Saskia De Coster : « Si manifester contre le génocide à Gaza ne sert à rien, il ne reste plus que la désobéissance civile »
Nos hommes politiques étouffent Gaza, écrit Saskia De Coster. Comment les secouer ? Il est temps de briser les règles du jeu.
Saskia De Coster Schrijfster.
27 juin 2025 23:59
Manifestation devant le parlement de l’UEI à Bruxelles, le 21 mai. © Getty
OpinieOorlog in Gaza
« Pouvons-nous nous reposer un instant ? », écrit le poète palestinien Abu Toha, avant de poursuivre : « Peut-être mourir / pendant quelques mois ou quelques années / et nous réveiller lorsque le poème sera terminé. » Ou lorsque la guerre sera terminée. Nous, Européens, pouvons nous reposer. Détourner le regard. Ou crier dans l’espoir que quelque chose bouge. C’est ce que nous avons fait il y a deux dimanches avec 110 000 citoyens à Bruxelles. Nous avons manifesté contre la violence génocidaire perpétrée par Israël. Mais combien de lignes rouges peut-on tracer, combien de foulards peut-on vendre, combien d’algorithmes peut-on faire planter ? Que pouvons-nous encore faire ?
Tout est politique, sauf la politique elle-même. Celle-ci menace de plus en plus de devenir une institution vide de sens. Nous avons une présidente non élue de la Commission européenne, Ursula von der Leyen, qui soutient fermement l’État d’Israël. Sans mandat, au nom de l’Europe, en notre nom. Plus de la moitié des 13 milliards d’euros d’exportations israéliennes issues du commerce des armes ont été payés par et pour des pays européens. Pour et par nous.
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Après une semaine de discussions sur les sanctions en Europe, la chef de la diplomatie européenne, Kaja Kallas, entame un dialogue avec Israël. Un voile sur la dure réalité : l’Europe laisse Gaza suffoquer. L’Espagne et la Slovénie, elles, prennent position. La classe politique belge reste tiède, même si cela ne reflète pas le sentiment qui anime les citoyens : plus de 73 % des Belges, soit une large majorité, sont non seulement indignés par les violences excessives, mais souhaitent également un cessez-le-feu immédiat.
Entre-temps, Israël a prouvé sa suprématie militaire au Moyen-Orient. Pourtant, Mia Doornaert (DS, 26 juin) donne une tournure perverse à la situation en mettant l’accent sur la destruction de l’État d’Israël, pour ensuite le présenter comme un bouc émissaire, une victime innocente. Les protestations qui s’élèvent dans le monde entier ne portent pas sur le prétendu droit de légitime défense d’Israël, mais sur le respect du droit humanitaire. Nous ne devons pas oublier la perspective historique, mais nous ne devons pas non plus l’utiliser pour défendre l’humanité et la moralité fondamentales.
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Certains Européens espèrent-ils secrètement la destruction d’Israël ?
C’est à nous
Civil disobedience est le titre du livre écrit par Henri Thoreau en 1866. En tant que simple citoyen – il n’était pas encore célèbre à l’époque –, il a refusé de payer ses impôts à un régime qui autorisait l’esclavage et menait une guerre contre le Mexique. Il a été arrêté et emprisonné. C’était sa manière d’exercer une influence directe, sans violence et sans intérêt personnel. De la désobéissance civile.
C’est à nous de jouer. Nous avons voté et choisi des personnes pour nous représenter. Ce gouvernement ne respecte pas les règles d’une démocratie représentative. Et nous manifestons docilement et écrivons notre indignation à la craie sur nos trottoirs.
C’est à nous d’enfreindre les règles du jeu. Nous avons crié haut et fort, mais les décideurs politiques inertes ne nous ont pas entendus. Nous avons besoin d’actions. Cela peut se faire de nombreuses façons. Agir en n’agissant pas. En ne suivant plus le mouvement. Une réponse véritablement proportionnelle et démocratique consiste à priver l’État de sa principale source de revenus : nous pouvons refuser de payer nos impôts. Si tout le monde le faisait, nous aurions atteint notre but. Le gouvernement modifierait immédiatement sa politique. Dans un tel cas, ce sont surtout les gros portefeuilles qui font la différence, mais même la gauche ne parvient pas à faire adopter l’impôt sur la fortune.
50 000 cadavres temporaires
Il existe d’autres moyens plus directs de nous représenter. Même si seules les 110 000 personnes qui ont manifesté participent, nous obtiendrons à coup sûr un changement. Via l’aéroport de Zaventem, la Belgique, pays de transit, exporte des armes et assure d’autres transports militaires. Occuper la route d’accès à l’aéroport avec une chaîne humaine rend cela impossible. Le secteur bancaire et tant d’autres entreprises soutiennent également la guerre d’Israël contre Gaza. Occuper des agences bancaires comme celle de BNP Paribas à Bruxelles perturbe la tranquillité et l’inertie qui règnent ici. Si la moitié des manifestants s’allongent sur la Grand-Place de Bruxelles lors d’un « die-in », formant plus de cinquante mille cadavres temporaires, le tourisme ne pourra plus y échapper.
Au moment où j’écris ces lignes, Israël ferme à nouveau des centres d’aide qui étaient déjà devenus des centres d’extermination. Bruxelles abrite également le siège de la Commission européenne, le bâtiment Berlaymont. Un sit-in à cet endroit empêche que les affaires continuent comme si de rien n’était. En même temps, inonder les fonctionnaires européens de protestations numériques devrait provoquer une réaction.
Naïf ? Utopique ? Sur mon écran, un enfant en bas âge, qui a perdu ses parents d’un seul coup, regarde en état de choc les ruines de sa chambre. Nous pouvons choisir de nous réveiller lorsque tout sera terminé et que Netanyahu se tiendra devant la Cour pénale internationale. Ou nous pouvons choisir de faire passer notre conscience avant une politique défaillante. Time’s up.
Lire aussi : Que doivent penser mes élèves de l’attitude lâche de nos hommes politiques ?
Source : De Standaard
Traduction : Deepl
Opinion | Les trompettes de la victoire retentissent, mais leur mélodie séduisante trompera les Israéliens.
Gideon Levy
Les secouristes travaillent à côté d’un bâtiment endommagé après avoir été touché par un missile balistique iranien dans le centre d’Israël samedi soir. Crédit : AFP/JACK GUEZ Gideon Levy
15 juin 2025
Les Israéliens aiment la guerre, surtout quand elle commence. Il n’y a pas encore eu de guerre à laquelle Israël – tout le pays – n’ait pas adhéré dès le début ; il n’y a pas encore eu de guerre – à l’exception de la guerre du Kippour en 1973 – qui n’ait pas conduit tout le pays à s’émerveiller, dès le début, des capacités militaires et du renseignement exceptionnels d’Israël. Et il n’y a pas encore eu de guerre qui ne se soit pas terminée dans les larmes.
Menahem Begin s’est lancé dans la première guerre du Liban dans un état d’euphorie. Il en est sorti dans un état de dépression clinique. Begin comme parabole. Il y a de fortes chances que cela se reproduise à la fin de la guerre contre l’Iran. Nous avons déjà un début euphorique – les albums photos de guerre sont déjà sous presse – mais cela pourrait bien se terminer dans la dépression.
Les ailes sur les uniformes de nos pilotes de l’armée de l’air, couvertes du sang de milliers d’enfants et de dizaines de milliers d’innocents, ont été purifiées en un instant après plusieurs sorties en Iran. Quels héros ! Une telle vague d’adulation nationale pour notre armée de l’air n’avait pas été entendue depuis la « miraculeuse » guerre des Six Jours en 1967.
Regardez comment ils ont envoyé le missile à travers le balcon et la fenêtre. Même Benjamin Netanyahu a été purifié du jour au lendemain, et une fois de plus, il est Winston Churchill, du moins pour certains d’entre nous. Les chaînes de télévision et les réseaux sociaux débordaient d’éloges.
« Les forces de sécurité israéliennes inspectent des bâtiments détruits par un missile tiré depuis l’Iran, près de Tel Aviv, en Israël, dimanche. Crédit : Ohad Zwigenberg, AP
« Quand nous le voulons, nous savons comment retourner le couteau dans la plaie », s’est vanté Liat Ron sur le site d’information Walla. « Le 13 juin, avec sa portée historique, est une nouvelle occasion que nous ne pouvons pas manquer. Chapeau bas à l’armée israélienne et longue vie à l’État d’Israël ! », a écrit le journaliste considéré comme le plus influent d’Israël.
Les premiers jours d’une guerre sont toujours les plus beaux, les plus enivrants et les plus agréables. Regardez comment nous avons détruit trois forces aériennes en 1967, ou comment nous avons tué 270 policiers de la circulation le premier jour de l’opération Plomb durci à Gaza en 2009. C’est toujours la même arrogance, vantant les exploits de l’armée et du Mossad.
- Israel must avoid an all-out, destructive war of attrition with Iran
- Netanyahu knew what kind of war Israel was facing and still chose division
- Netanyahu and Khamenei want this war. Yet Iranians and Israelis have no reason to fight
Vendredi, certains envisageaient déjà, après seulement 100 sorties, de remplacer le régime iranien. Cette fierté démesurée s’accompagne toujours d’un sentiment de justice. Il n’y avait pas d’autre choix en 1967 ou en 1982 : aucune guerre n’était plus juste que ces deux-là. Vendredi, encore une fois, il n’y avait pas d’autre choix. Le début ressemble à un scénario de film ; la fin pourrait être tirée d’une tragédie grecque.
Vendredi soir, le sentiment agréable avait déjà fait place à autre chose, alors que trois séries de sirènes envoyaient des millions de personnes dans leurs abris, avec leur lot de destructions et de morts. Les neuf scientifiques nucléaires iraniens tués n’ont pas pu compenser cela ; même la mort du commandant des Gardiens de la révolution (qui a déjà été remplacé) n’était pas une consolation.
Israël s’est lancé dans une guerre qu’il aurait pu éviter s’il n’avait pas convaincu les États-Unis de suspendre les négociations sur un accord nucléaire que Donald Trump aurait été heureux de signer. Israël a agi ainsi en estimant qu’il n’avait pas le choix, un argument éculé et familier.
Israël regarde les résultats du premier jour avec des œillères, sans penser aux jours qui suivront. Après plusieurs mois passés à se rendre trois fois par nuit dans un abri anti-bombes, avec une économie en ruine et un moral au plus bas, nous commencerons à nous demander si cela en valait vraiment la peine et s’il n’y avait vraiment pas d’autre choix. De telles questions ne sont même pas légitimes aujourd’hui.
Le système de défense aérienne israélien Iron Dome tire pour intercepter des missiles au-dessus de Tel Aviv, en Israël, tôt dimanche matin. Crédit : Ohad Zwigenberg, AP
Quelle est la patience de l’Iran par rapport à celle d’Israël ? Dans quelle mesure Tel-Aviv est-elle capable de faire face à la menace d’attaques de missiles sans se transformer en Kiev, et dans quelle mesure Téhéran en est-elle capable ?
Cette question doit être posée avant de décoller pour bombarder Natanz, et non après le retour triomphal des pilotes. Il ne s’agit pas ici de gâcher la joie des gens, mais plutôt de jeter un regard lucide sur la réalité et, surtout, de tirer les leçons du passé, ce qu’Israël refuse de faire.
Y a-t-il eu une seule guerre dont Israël soit sorti plus fort à long terme ? Y a-t-il eu une seule guerre dans laquelle Israël n’avait pas le choix ? La guerre contre l’Iran pourrait bien être une guerre comme nous n’en avons encore jamais vue.
La seule chance minime d’y mettre fin rapidement dépend en grande partie des caprices du président de Washington. Il s’agit sans aucun doute de la guerre la plus dangereuse à laquelle Israël ait jamais été confronté. C’est une guerre que nous pourrions regretter plus que toutes les précédentes.
DISTRIBUTION D’AIDE OU CHAMP DE TIR ?
Un récit de Gaza, par Tareq Abulkheir — Trad. DeepL via Marianne Blume sur FB
et cet article : https://www.huffingtonpost.fr/international/video/a-gaza-ces-images-de-palestiniens-affames-se-ruant-vers-un-centre-humanitaire-font-scandale_250598.htm
J’ai commencé mon chemin le jour d’Arafat, Waqfat 05-06-2025, pour atteindre le centre d’aide humanitaire dans la région de Rafah. Nous avons commencé à marcher à pied depuis le quartier d’Azhar, où je vis dans l’ouest de Gaza, après la prière du coucher du soleil le jour mentionné, en espérant trouver n’importe quel moyen de transport qui nous emmènerait vers le sud de Gaza via la rue Al-Rashid, que ce soit une motocyclette à trois roues (tuktuk)… Malheureusement, nous n’avons trouvé aucun moyen de transport, quel qu’il soit. Notre pénible voyage s’est donc prolongé à pied depuis l’ouest de la ville de Gaza jusqu’au quartier Fish Fresh, à l’extrême sud-ouest de Khan Younis, qui est le point de départ vers le centre d’aide américain GHF.
Nous sommes arrivés après une longue marche qui a duré de 19h30 (le soir d’Arafat) jusqu’à 2h30 du matin le premier jour de l’Aïd al-Adha. Dès notre arrivée, un nouveau chapitre de souffrance a commencé après le supplice d’une marche de 8 heures sur plus de 35 kilomètres. Il a fallu marcher avec beaucoup de précautions pour atteindre une mosquée dans la zone appelée Mosquée Muawiya et s’y installer jusqu’à l’ouverture du poste de contrôle pour entrer dans le centre d’aide.
Lorsque nous sommes arrivés, nous avons tenté d’entrer. Nous nous sommes approchés du point de contrôle israélien, en espérant qu’il serait ouvert pour obtenir de la nourriture. Mais un haut-parleur israélien annonçait que le centre d’aide était fermé, qu’il n’y aurait pas de distribution, et qu’il fallait rentrer chez nous. Ceux qui avaient une expérience antérieure nous ont expliqué qu’il s’agissait d’une tactique israélienne visant à décourager la foule, à la réduire et à semer la frustration.
Nous sommes donc retournés près de la mosquée Muawiya et avons attendu, jusqu’à décider de réessayer de marcher vers le point de contrôle. Nous étions plus de cinq mille personnes. Lorsque nous sommes arrivés de nouveau, le haut-parleur israélien nous a encore une fois ordonné de faire demi-tour. Puis les insultes ont commencé, suivies d’un ultimatum : ils allaient tirer dans les trois minutes si nous ne quittions pas les lieux. Mais avant même la fin de leur menace, les tirs ont commencé — directs, violents, sans aucune pitié.
Je me suis retourné et j’ai vu des dizaines de blessés. Les cris des victimes résonnaient, demandant de l’aide, mais personne ne pouvait bouger tant les tirs étaient nourris. Lorsqu’ils se sont calmés un peu, les jeunes ont pu évacuer certains blessés vers le grand centre de la Croix-Rouge internationale, tout proche. Mais certains blessés sont morts.
Nous sommes revenus, l’âme brisée, la tête baissée, portés par la tristesse, la peur et la douleur. Certains de ceux qui étaient avec nous avaient disparu ou avaient été blessés. Ce jour de l’Aïd était devenu un Aïd noir, où notre faim nous avait poussés à chercher de la nourriture dans les mains de notre ennemi. De la nourriture enveloppée d’humiliation, alors que jadis nous étions dignes. Pendant que les Arabes festoyaient, peu d’entre eux prêtaient attention à notre souffrance.
Nous avons essayé de dormir à même le sol, face à la mer triste de Rafah, en attendant que le centre ouvre. À sept heures moins le quart du matin, les tirs ont repris — directs, intenses, à moins d’un mètre du sol. Il ne restait qu’à se coucher face contre terre ou se recroqueviller en position fœtale. Vous voyez défiler votre vie, vous pensez à vos proches affamés qui vous attendent. Vous vous souvenez de leurs rires à table, devenus larmes. Vous êtes plus affamé qu’eux, mais vous ne pouvez rien leur dire.
Les tirs ont duré une heure et quart, de 6h45 à 8h. Une pluie de balles, des bruits d’avions — la terreur de tous les côtés. Puis, le silence. Les “experts” ont dit : maintenant, il faut courir. Courir pour atteindre l’aide. Deux kilomètres plus loin, les corps des jeunes gisent au sol. Leurs sacs en plastique leur couvrent le visage.
Les blessés se traînent, certains rampent s’ils le peuvent. Malgré le bruit de milliers de sandales, on entend leurs gémissements. Votre conscience se déchire, votre humanité s’envole. Vous courez comme une bête pour atteindre un peu de nourriture. Impossible de s’arrêter : vous seriez piétiné, abattu, ou évincé.
Il faut courir, sac blanc à la main, en signe de reddition — pour montrer que vous êtes civil. Vous arrivez au poste de contrôle israélien, tournez à gauche, courez encore un kilomètre, puis à droite pour courir un troisième kilomètre jusqu’au poste de contrôle américain. Là, comme dans un film hollywoodien : soldats bardés d’armes, lunettes noires, gilets pare-balles, fusils pointés sur nos poitrines nues.
Ils reculent lentement en nous visant, comme on lâche des taureaux dans un rodéo. Mais nous ne sommes pas des bêtes. Nous sommes des humains que l’on tente de déshumaniser, de transformer en squelettes affamés, ramassant des miettes de la main de ceux qui nous tuent.
Derrière la colline, l’aide est là. Il faut courir, attraper une boîte de nourriture. Pas d’organisation, pas de justice — la loi de la jungle. Une fois la boîte en main, il faut la vider dans le sac et fuir aussitôt. Ceux qui n’ont rien trouvé vous attaqueront. Il faut être armé d’un couteau, marcher en groupe, s’entraider. Une jungle.
Ils nous ont dépouillés de notre humanité. Nous sommes devenus des monstres sans âme.
Et quand vous quittez enfin ce lieu de mort, vous ouvrez votre sac pour découvrir ce que vous avez risqué votre vie à aller chercher. Voici ce que j’ai reçu :
- 2 kg de lentilles
- ½ kg de pois chiches
- 2 kg de farine
- 4 kg de pâtes
- 1 kg de tahini
- 1 litre d’huile de friture (Serge)
- 2 kg de sel
- Plusieurs boîtes de conserves : pois, haricots, foul…
Et là, si vous avez encore un peu d’humanité, vous pleurez. L’oppression vous déchire. Vous saignez intérieurement. Est-ce pour si peu que je me jette dans la gueule de la mort ? Que je marche des dizaines de kilomètres, que je rampe, que je cours, que je vois des jeunes étendus sans pouvoir en sauver un seul ?
Nous sommes devenus terriblement mauvais. Pour si peu, des gens sont morts. Des jeunes, des pères qui ont laissé leurs enfants affamés pour revenir dans des linceuls. Et leurs enfants sont toujours affamés.
Un nouveau jour d’Aïd noir. Un Aïd de nom seulement. À Gaza, cela ne ressemble plus à un Aïd.
Depuis le début de la guerre, Gaza a connu quatre fêtes. Toutes noires. Mais celle-ci est la plus noire. La plus sombre.
Ne nous abandonne pas, Seigneur.
Nous sommes Arabes, musulmans — et impuissants. Il n’y a que Toi.
Syrie : six mois après la fuite du tyran, entre espoirs concrets et défis persistants
Rime Allaf
C’est notre sixième anniversaire. Si vous venez de nous rejoindre, voici quelques points clés sur la situation actuelle, du moins de mon point de vue, depuis que le maniaque génocidaire a fui la Syrie précipitamment le 8 décembre.
[Résumé : la situation est encourageante, malgré de réels dangers, tant étrangers qu’intérieurs, alors que nous attendons la reconstruction.]
• Le grand bain de sang que beaucoup redoutaient ne s’est pas matérialisé, malgré les efforts acharnés de l’Iran à travers les vestiges du régime Assad, et malgré le massacre de mars. Il n’y a pas eu non plus « d’afghanisation », et le nouveau régime semble peu enclin à s’orienter dans cette direction.
• Le soutien régional et international a été immédiat et efficace : les sanctions ont été levées, l’aide financière a été promise, et Sharaa est traité en chef d’État. J’espère que cela ne nous poussera pas à la complaisance.
• Le rétablissement des services de base (notamment l’électricité et l’eau), la construction d’infrastructures essentielles, et la garantie d’un moyen de subsistance pour un plus grand nombre de Syriens restent les priorités absolues — de même que la facilitation du retour des réfugiés. Je pense que la majorité des Syriens conviendront que cela doit passer avant une Trump Tower ou équivalent.
• Les manigances de l’Iran demeurent la plus grande menace à la stabilité syrienne, tandis que l’absurdité des actions belliqueuses d’Israël leur nuit autant qu’à nous. Ce sont les deux seuls pays de la région qui s’activent ouvertement pour empêcher la stabilisation de la Syrie. La paix ne sera possible que lorsque leurs ingérences cesseront.
• Du côté des instances syriennes, les choses avancent lentement et manquent de clarté, et l’absence de représentation féminine est inacceptable : il y a beaucoup trop d’hommes, et bien trop peu de femmes, dans pratiquement tous les cercles de décision. Je pense aussi que ce sont aux femmes elles-mêmes de définir leur rôle et leur place dans la société. Inutile d’en rajouter avec une nouvelle version du « mansplaining ».
• L’ingérence religieuse ou idéologique dans les affaires civiles est tout aussi inacceptable. Par exemple, des contrôles isolés ont visé des hommes et des femmes vus ensemble en public : leur relation ne regarde personne. N’autorisez pas ces hommes à harceler et importuner les Syriens libres : mettez-les au pas.
• La Grande Mosquée des Omeyyades a survécu treize siècles sans les mesures stupides de l’administration actuelle visant à séparer hommes et femmes. Cessez ce ridicule et ne portez pas atteinte à notre droit d’entrer dans nos lieux publics, sacrés ou non, comme nous l’avons toujours fait.
• Un point positivement marquant chez Sharaa et son équipe est leur écoute des autres. Dans la plupart des réunions, il tient un stylo et prend des notes, et semble conscient du mécontentement public sur divers sujets. Cela dit, les nominations et décisions sont encore centralisées — ce qui peut se comprendre à cette étape.
• Cependant, de nombreux Syriens en ont assez du manque de transparence et de l’absence d’un processus de communication clair. Ils ne veulent pas devoir chercher des nouvelles, des rumeurs ou des déclarations sur des chaînes Telegram éparses. Il faut des porte-paroles officiels, et empêcher les ministres de prendre leurs monologues pour des conférences de presse. Améliorez aussi votre communication écrite : elle rappelle encore trop celle de la SANA.
• Il est réconfortant de constater de véritables efforts de progrès de la part de plusieurs ministres et ministères, notamment ceux qui s’adressent directement à la population, modèrent leurs promesses et gèrent les attentes. Personnellement, je trouve que la poésie est moins utile à ce stade.
• L’absence d’un acteur majeur de la vie publique syrienne ces derniers mois m’interpelle : où est passée l’opposition politique ? Où sont-ils tous ? Pourquoi le peuple syrien n’est-il pas interpellé par des programmes, des idées, des principes ? Attendent-ils la dernière minute, juste avant les élections dans moins de cinq ans ?
• Jusqu’à présent, la liberté d’expression et la liberté de réunion ont été largement respectées. Il faut veiller à ce qu’elles demeurent un droit civil protégé par la Constitution, comme tous les autres droits individuels — et non une exception temporaire.
En avant, et excelsior.
Source : facebook, traduction ChatGPT
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Add : As fate would have it, I had finished writing 90% of my book when Assad fled and the regime collapsed, with two chapters left before sending the manuscript to my publisher. Nothing changed except the last chapter, written after a few weeks to take in our momentous emotions, and our collective fears and aspirations. The book relates why and how Syrians got to where they are today, their patient and painful quest for dignity and freedom, and the regional and global factors that triggered their descent into the hell from which they now must emerge, together.
To be published in Autumn 2025: https://www.hurstpublishers.com/book/it-started-in-damascus/
Infos CAPJPO-Europalestine du 5/6/25
Chères amies, Chers amis,
Le préfet de police de Paris vient de nous adresser mercredi soir un arrêté d’interdiction de notre rassemblement prévu ce jeudi 5 juin à l’angle de la rue de la Paix et de la rue Casanova, où nous avions demandé à pouvoir réclamer des sanctions contre ceux qui se rendent complices en France du génocide à Gaza ou qui en font l’apologie.
Déclarant que ce lieu n’est pas « approprié à des manifestations revendicatives » car à proximité du ministère de la justice, et que le préfet a à cœur de protéger « les magasins de luxe » qui se trouvent dans le quartier, le gouvernement ne craint pas de montrer dans quel camp il se situe.
Sachant que nous avons manifesté de nombreuses fois à cet endroit exact sans que l’on nous oppose ce genre d’arguments, il est patent que le ministre de la « justice » Gérald Darmanin ne tient pas à ce que l’on mette en cause, dans un endroit visible, les criminels de guerre israéliens et leurs soutiens en France. Pas question que l’on aille l’interpeler sur l’absence totale de poursuites judiciaires contre les apologistes du génocide, alors qu’il en engage à tour de bras contre celles et ceux qui dénoncent les massacres par Israël du peuple palestinien.
Cela en dit long sur la valeur des déclarations compatissantes de Macron sur la situation à Gaza.
Et cela va de pair avec le fait que non seulement aucune sanction n’a été prise contre Israël par le gouvernement français, mais que la France livre des armes à Israël, comme vient de le révéler Disclose, en annonçant qu’un navire transportant des armes de l’entreprise française Eurolink est actuellement dans le port de Fos-Marseille !
Le gouvernement peut toujours interdire un rassemblement, il ne réussira pas à cacher qu’il a choisi d’encourager sans discontinuer le génocide en cours contre Gaza.
On peut tromper l’opinion publique, un jour, une semaine, un mois, mais pas pendant plus d’un an et demi.
Génocide à Gaza, on ne se taira pas !
CAPJPO-Europalestine
Les Israéliens savaient et le savent toujours
Nufar Shimony
Une grande partie du public israélien a été pleinement informée du génocide à Gaza, s’en est réjouie et en a réclamé davantage – tout au long de cette soi-disant « guerre ». Chaque image diffusée sur les réseaux sociaux, par exemple celle d’une fille gazouie tuée par une bombe ou par un sniper, suscite immédiatement une multitude de réactions d’Israéliens criant que ce n’est pas suffisant, qu’ils veulent voir toutes ses sœurs, cousines, camarades de classe et voisines mortes elles aussi, qu’aucun enfant ne devrait être laissé en vie. Certes, les citoyens de nombreux pays ont tendance à ignorer ou nier les atrocités commises par leurs forces armées ; mais ce n’est absolument pas le principal problème ici, en Israël.
Ou la série de vidéos “Pallywood”, où des Israéliens se filmaient avec de la farine ou de la craie sur le visage, se moquant des Palestiniens coincés sous les décombres ?
Ou encore les vidéos où des soldats israéliens montraient fièrement à leurs concitoyens comment ils faisaient exploser des maisons palestiniennes, des mosquées, des universités, des écoles, des infrastructures d’eau, des terres agricoles, etc. ?
Ou les vidéos publiées par les bataillons de tanks, écrasant lentement les cadavres d’enfants et de familles palestiniennes dans les rues, sans la moindre trace de respect pour les civils morts ?
Ou encore les vidéos de soldats israéliens détruisant des maisons palestiniennes, pendant qu’ils pendent les poupées des petites filles à des cordes pour qu’elles les retrouvent, graffitent des insultes racistes sur les murs, pillent leurs biens, portent la lingerie des femmes ? Sans parler des concours de snipers visant à voir combien d’enfants ils peuvent tuer – avec plus de points si c’est en plein cœur de bébé, cible plus difficile.
Comment les Israéliens peuvent-ils encore faire semblant de ne rien savoir des atrocités que leurs propres frères, sœurs ou proches commettent dans l’armée ? Ils ne peuvent pas prétendre à l’ignorance dans ce qui est le premier génocide diffusé en direct. Même leurs présentateurs et invités à la télévision appelaient au génocide. Nous avons vu les vidéos qu’ils ont vues. Nous savions, donc ils savaient eux aussi. »
J’ajoute à ces exemples :
Des vidéos TikTok où des mères israéliennes se moquent des pleurs des mères gazaouies endeuillées, parfois avec la participation d’enfants israéliens jouant les rôles des enfants morts.
Et cette tendance récente chez les enfants et adolescents israéliens à faire des canulars téléphoniques à des adultes, en se faisant passer pour des collecteurs de fonds pour les enfants affamés de Gaza – provoquant des réactions furieuses et rieuses, parce que le simple fait de vouloir aider ces enfants est, selon eux, risible et scandaleux.
Explication finale : mon but ici n’est pas de faire une indignation morale inutile. Je veux juste transmettre ce message : seule une pression extérieure massive (embargos sur les armes, sanctions économiques, etc.) peut mettre fin à ce génocide. Il ne faut pas compter sur un quelconque réveil moral du public israélien. Il faut exiger des gouvernements et institutions qu’ils agissent par la contrainte. (Bien entendu, la plupart des gouvernements occidentaux n’ont rien fait, et sont donc totalement complices.)
Source facebook : a large part of this post is a quotation from “The Daily Politik“.
Traduction : ChatGPT, texte refusé par DeepSeek et Claude
Lynchage à Jérusalem
Regardez le lynchage à Jérusalem et vous verrez Israël
par Gideon Levy (Haaretz)
01.06.25
Ils lui ont donné des coups de pied, l’ont frappé, ont lancé des objets sur lui et l’ont percuté, alors qu’il gisait blessé et sans défense sur le sol du bus. Autour, la foule — certains acclamaient, d’autres se taisaient, quelques-uns étaient sidérés. Le lynchage de deux chauffeurs de bus arabes à Jérusalem ce week-end est le reflet miniature, mais fidèle, de ce qu’Israël fait à Gaza depuis 20 mois. Comme un parc miniature de “Mini-Israël”, ce lynchage est un modèle réduit — mais terriblement ressemblant. Et en Israël, ce modèle a suscité plus d’indignation que l’original. Pourtant, la guerre à Gaza est bien plus cruelle que cette tentative de lynchage.
Les hooligans du Beitar Jérusalem n’ont besoin d’aucun prétexte pour frapper un chauffeur de bus arabe qui les sert. Mais cette fois, ils en avaient un : Zahy Ahmad, un joueur arabe tout comme le chauffeur, a osé marquer un but contre le Beitar, offrant la victoire à Hapoel Be’er Sheva en finale de la coupe.
Pour les hooligans du Beitar, un but marqué par un joueur arabe — et en finale ! — c’est presque un 7 octobre. On ne peut pas laisser passer cela. Comme après le 7 octobre, une réaction immédiate s’impose. À leurs yeux, la ligue aurait dû être nettoyée des Arabes depuis longtemps ; l’audace d’un joueur arabe à marquer contre « l’équipe la plus juive », en finale en plus, ne pouvait rester sans réponse. La vengeance est tombée, chaude et immédiate, dans le bus de la ligne 505.
Choqués par ce lynchage ? Alors pourquoi ne l’êtes-vous pas par la guerre ? Ce qui s’est passé dans le bus est une reproduction douloureusement exacte de ce qui se passe dans la guerre. Lynchage et guerre ont leur “motif”. Il ne s’agit évidemment pas de comparer l’horreur du 7 octobre à un but de football ; mais on ne peut pas non plus comparer un chauffeur blessé à des milliers de bébés tués. Le 7 octobre fut un crime atroce. Mais pour “La Familia”, un but arabe contre une équipe juive est aussi un crime impardonnable.
Et la ressemblance ne fait que se renforcer. Dans les deux cas, la réaction est totalement disproportionnée, illégale, illégitime. Dire que la guerre à Gaza est “juste” — “la plus juste jamais vue” — est aussi fou que de dire que les fans du Beitar avaient une raison de frapper le chauffeur. Ce chauffeur a autant à voir avec la défaite du Beitar que les enfants de Gaza ont à voir avec le 7 octobre.
Prétendre que le but de la guerre est de libérer les otages ou de vaincre le Hamas est aussi absurde que croire qu’un lynchage de chauffeur empêchera des buts marqués par des Arabes. Les hooligans pensent dissuader par le lynchage, Israël pense dissuader Gaza par un génocide. Même soif de vengeance.
Dans les deux cas, aucun frein, ni légal ni moral. Frapper sans pitié comme bombarder sans pitié. Et dans les deux cas, les principales victimes sont innocentes. Même déséquilibre des forces : des dizaines contre un seul chauffeur, comme l’armée la mieux équipée du monde contre une population sans défense. Gaza, elle aussi, est battue, affamée, malade, gisant à terre, comme ce chauffeur ensanglanté. Ce lynchage n’est ni le premier ni le dernier. Selon les syndicats de conducteurs, au moins deux agressions de chauffeurs arabes ont lieu chaque jour à Jérusalem. Et l’offensive actuelle sur Gaza n’est pas la première, ni la dernière.
Et la foule alentour. “Yo, yo”, crient ceux qui regardent, mi-choqués, mi-excités. Personne n’est intervenu, pas même un “juste” à Jérusalem — juste des “que votre village brûle” en arrière-plan. Les deux chauffeurs ne se remettront pas facilement du traumatisme, et il est douteux qu’ils puissent reprendre leur service dans cette ville fasciste. Gaza non plus ne s’en remettra pas. Elle restera à jamais hébétée de ce qu’Israël lui a infligé.
Regardez le lynchage à Jérusalem — et vous verrez Israël ; regardez ceux qui restent à côté et crient “yo, yo” — et vous nous verrez, nous tous, ou presque.
traduction ChatGPT depuis l’hébreu
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