« Théâtre de la Liberté » de Jénine


Rassemblement sur les Marches de la Bourse ce Vendredi 29 Juillet de 16h à 18h!

Israël massacre les gens du « Théâtre de la Liberté » de Jénine qui nous avait invités cet été en Palestine! Ils se vengent sur eux !

C’est inacceptable !
Ne restez pas indifférent : INDIGNEZ VOUS

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mercredi 27 juillet 2011

Un appel au secours vient d’être lancé ce mercredi matin par les animateurs du Théâtre de la Liberté à Jénine qui sont attaqués par l’armée israélienne venue les arrêter et détruire ce symbole de la résistance palestinienne. Après s’être débarrassé de son directeur Juliano Meir Khami, lâchement assassiné, il y a quelques mois, le gouvernement israélien veut faire table rase de ces militants qui soutiennent le moral des jeunes de Jénine par leurs activités théâtrales. Quand Israël entend le mot culture, il sort son révolver.

Appel au secours du Théâtre de la Liberté :

04.46 (gmt+2), July 27, 2011

« Les forces spéciales de l’armée israéliennes ont attaqué le Théâtre de la Liberté, situé dans le camp de réfugiés de Jénine, ce mercredi matin à 3 H 30.

Ahmed Nasser Matahen, étudiant technicien qui garde le théâtre la nuit, a été réveillé par d’énormes blocs de pierre lancés contre la porte du théâtre. En ouvrant cette porte, il s’est trouvé face à une soldatesque lourdement armée et masquée, entourant le théâtre.

« Ils m’ont dit de lever les bras et m’ont obligé à baisser mon pantalon. J’ai pensé que mon heure était venue et qu’ils allaient me tuer. Mon frère se trouvait à côté de moi, menotté. »

Pendant ce temps, le directeur en charge de la location des lieux, Adnan Naghnaghiye, était arrêté et emmené vers une destination inconnue, ainsi que Bilal Saadi, un des membres du Conseil d’administration du Théâtre.

« Quand le directeur général du théâtre, le Britannique, Jacob Gough, et son co-fondateur, le Suédois Jonatan Stanczak, sont arrivés sur les lieux, ils ont été obligés de rester sans bouger aux côtés d’une famille palestinienne avec ses 4 enfants, entourés d’une cinquantaine de soldats israéliens armées de pied en cape.

Jonatan indique : « Quand nous avons essayé de leur dire qu’ils étaient en train d’attaquer un lieu culturel et d’arrêter les animateurs du Théâtre, ils nous ont menacés de nous rouer de coups. J’ai essayé de joindre l’administration civile de l’armée mais on m’a raccroché au nez ».

Pour plus d’infos, contacter :

Jacob Gough at +972 (0)59 534 83 91

Jonatan Stanczak at +972 (0)54 391 57 08

Email : Jonatan Stanczack : jonatan.stanczak@gmail.com

Jacob Gough : jacobllyr@hotmail.co.uk

http://poeticinjustice.net/news/fre…

Merci appeler l’ambassadeur d’israël aux USA pour lui demander de faire cesser cette attaque et de libérer immédiatement le personnel du théâtre : Michael Oren 202.364.5500. »

(Traduit par CAPJPO-EuroPalestine)

Juliano mer khamis 31f0c0

Cette attaque signe l’assassinat de Juliano Meir Khamis. Présenté par Israël comme l’oeuvre d’extrémistes palestiniens, ses véritables commanditaires viennent de se d

Ciné Résistant : Keny Arkana




ÉGALITÉ...

 

Un autre monde est possiblede Keny Arkana

Vendredi 29 Juillet 2011 
De 19h00 à 22h00
                                              

La projection du film est suivie d’une table ronde entre les participants.

La capacité est de 25 personnes Max, 

Les places sont limitées donc il faut réserver d’avance au 0476/84.19.69 et/ou info.egalite@gmail.com )

Prix : 2 Euro

Ce documentaire de KENY ARKANA relate les méfaits de la mondialisation néolibérale au travers de plusieurs témoignages récoltés aux quatre coins du monde. « Un autre Monde est possible », le Chiapas, les luttes, l’alternative au modèle capitaliste, le tournage de son docu, les diffusions et la diffusion virale, Marcos, le zappatisme, les causes universelles, ses vagabondages estivaux, les conférences internationales, l’Argentine, la crise économique, le FMI, ses combats sociétaux, les causes de nos maux, Bamako, les forums mondiaux, les alters, sa bio, le néolibéralisme, notre modèle de société, la mondialisation, l’OMC, les souverainetés nationales, les poches de résistances, les localités autogérées, les réseaux, l’émancipation et la construction, les coopératives paysanes, la consommation locale, les consomacteurs, les expérimentations locales, le pouvoir de l’acte de consomation citoyen, la construction alternative, le poid (nul selon Keny) du/des politique(s), les privatisations, le monde de demain, la qualité du travail, la rentabilité, les services publiques, l’humain et le vivant au coeur de la politique, le capitalisme financier « ils jouent au monopoly sur nos têtes », le rois profit, la « révolution interieure et la révolution radicale », les mécanismes du système, changer le monde, « avoir versus être », l’éducation, « on est tous des lumières et on ne demande qu’à briller (…) soyons nous-même, nous serons moins névrosés », la réhumanisation, inertie et immobilisme, la haine inerte et la rage constructive, l’embourgeoisement, les convictions vicérales, la religion et la spititualité (on y revient ensuite également), le rôle des médias et les placébos de la libre expresion, son clip sur MTV, les censures malignes, les organismes qui gangrainent les dynamiques citoyennes, les leures des espaces « soupapes de sécurité du système » et autres récupérations et mensonges sous forme de « cautions rebelion » éphémères, son refus du culte (et de la société) de l’image, de la starification, la conjoncture modiale et les enjeux de la présidentielle : « éviter la dictature », Keny électrice, Alternative Unitaire, les partis et idéologies, retour sur les alters et « un autre modèle », le communisme impossible en Europe, les utopies des idéologies politiques, Le Pen, le vote Front National, les traités européens, Le Pen-Sarko, les stratégie du danger, le clash de la démocratie, le « meilleur » révélé dans les crises…
  • Keny Arkana, née le 20 décembre 1982 à Boulogne-Billancourt (Hauts-de-Seine), est une rappeuse française. Elle milite pour des causes proches de la philosophie altermondialiste et de la désobéissance civile, avec « La Rage Du Peuple », collectif créé en 2004 à Noailles, quartier du centre-ville de Marseille.

Quand nous disions que l’occupation touche aussi la Belgique…


Le droit d’appeler au boycott d’Israël remis en question à Molenbeek aussi ?

La Coordination Boycott Israël a reçu une lettre de refus, sans apporter la moindre explication en réponse à une demande datée du 25 mai 2011 concernant une action de distribution de tracts  « BOYCOTT ISRAEL » et tout particulièrement de ses dattes à la sortie du métro Compte de Flandre, ce jeudi 28 juillet à 11h00. « Or, tout acte administratif doit être formellement motivé comme le prévoit la loi du 29 juillet 1991 », nous dit notre avocat.

En effet, les dattes commercialisées par les sociétés israéliennes proviennent de palmiers qui poussent sur des terres volées aux palestiniens, des colonies sauvagement construites notamment dans les Vallée du Jourdain.

 

Israël compte vendre ces dattes comme si de rien était alors que l’argent récolté (des dizaines de millions de dollars et d’euros) enrichit un État qui dépense énormément d’argent pour une politique militaire visant la poursuite de la colonisation des terres palestiniennes et de l’épuration ethnique.

 

La lutte contre l’apartheid en Afrique du Sud a montré une solidarité internationale efficace et cohérente avec un peuple opprimé. C’est ce genre d’action que le peuple palestinien opprimé demande.  Depuis 2005, la société civile palestinienne, y compris les fédérations syndicales et tous les regroupements politiques syndicaux, a été unanime en demandant aux personnes de conscience et institutions du  monde entier, notamment les syndicats, d’approuver le BDS contre Israël et de mettre en œuvre ce boycott des diverses manières les mieux adaptées à leur contexte respectif. Le BDS reste le meilleur espoir de mettre fin à l’occupation par Israël, à l’apartheid et pour l’obtention des droits reconnus par l’ONU, en particulier le droit à l’autodétermination.

La liberté de manifestation comme la liberté d’expression sont des droits fondamentaux. Ils sont inscrits dans les traités internationaux, comme la Convention européenne des droits de l’homme, ainsi que dans la Constitution belge.

Nous insistons sur le fait qu’en aucun cas la critique d’un État coupable de tant d’infractions au droit international ne peut être ainsi assimilée à un quelconque racisme.
Par son vote de la nuit du 11 juillet 2011, la Knesset (Parlement israélien) a adopté, une loi qui érige en infraction le fait d’appeler à un boycott contre l’État d’Israël ou ses colonies de Cisjordanie.
Cette loi controversée érige en infraction civile le fait d’appeler au boycott économique, culturel ou intellectuel de personnes ou d’institutions en Israël ou dans les territoires palestiniens occupés pour des motifs politiques. Toute personne appelant à un tel boycott peut faire l’objet de poursuites et être frappé d’une amende.
« Bien que ses partisans allèguent le contraire, cette loi est une tentative flagrante de museler la dissidence et le travail de campagne pacifiques en attaquant le droit à la liberté d’expression, que tous les gouvernements se doivent de respecter, a indiqué Philip Luther, directeur adjoint du Programme Afrique du Nord et Moyen-Orient d’Amnesty International.
La commune de Molembeek suivrait-elle le mauvais élève Israël en ce qui concerne la question du boycott ?
En tous cas, nous serons nombreux ce  jeudi 28 juillet à 11h00 à la sortie du métro Comte de Flandre pour soutenir la campagne Boycott Désinvestissement Sanction.
Chacune de nos actions se veut pacifique. Nous portons nos tee-shirts verts (sur lesquels figure l’inscription “Boycott Israël/Palestine Vivra”), nous distribuons nos tracts en parlant aux gens, tout se fait dans le calme, nous ne constituons certainement pas une menace pour la sécurité.
Ces actions vont perdurer jusqu’à ce qu’Israël se conforme aux résolutions des Nations Unies et respecte les droits internationaux et humanitaires.

Contact presse : 0486/703.215

En Belgique aussi, un danger réel existe


Paul Piret

Mis en ligne le 25/07/2011

Même si l’extrême droite ne prône plus la violence, des discours font mouche.

Est-ce possible en Belgique ? Oui. La démonstration en a été (re)faite à Anvers en mai 2006. L’appelé Hans Van Themsche, au profil a priori assez proche du tueur norvégien, décida d’abattre tous les allochtones qu’il croiserait sur son chemin. L’extrémiste de droite blessa d’abord grièvement une jeune femme voilée, tua ensuite une nounou qui n’avait d’autre tort que d’être noire ainsi que la fillette qu’elle promenait dans les bras. Ce bilan est certes sans mesure avec l’hécatombe de vendredi, mais jusqu’où le jeune homme aurait-il assouvi sa quête si ses pas n’avaient croisé ceux d’un policier ?

En fait, les violences inspirées par des idéologies dévoyées ne sont pas rares, même si elles ne laissent des traces que quand elles connaissent une issue fatale. Ainsi en décembre 1980, dans un café de Laeken, un militant du Front de la jeunesse abattait pour cette seule raison un Français d’origine maghrébine.

Belgique oblige, n’oublions pas les dangers liés à des identités linguistiques exacerbées. S’ils ne furent mortels qu’exceptionnellement (le militant FDF Jacques Georgin fut abattu en septembre 1970 par des sbires du VMO), la violence extrémiste s’exprime plus régulièrement que ce que veut bien consentir la conscience collective. Des expéditions à répétition dans les Fourons, les années 70-80, à l’agression, le 26 juin dernier, de la bourgmestre de Rhode-Saint-Genèse par des excités du Tak…

Du reste, le 15 février, devant l’Académie royale militaire, le patron de la Sûreté belge évoqua “un nombre relatif” de militants d’extrême droite, mais dont certains sont prêts à agir. “La fascination pour la violence et le militarisme constitue un danger réel” , poursuivait l’administrateur général Alain Winants.

On pourrait pourtant croire que l’extrême droite, chez nous comme dans les pays voisins, a viré sa cuti terroriste, organisée, structurée, qui alla jusqu’à provoquer des Etats pour forcer au changement de régime. Le spécialiste Manuel Abramowicz préfère parler de changement de génération : “Il est évident que nous vivons en Europe l’émergence de partis nationalistes, populistes, d’ultra droite, d’extrême droite, qui n’ont plus de lien structurel ou humain avec l’histoire du fascisme ou du nazisme. Ainsi, les jeunes cadres du Vlaams Belang, pour la plupart, ne sont plus issus d’associations très radicales comme le furent leurs aînés De Winter ou Van Hecke.” Pourtant, ajoute le coordinateur du site resistances.be, le terrorisme identitaire et ses germes criminogènes restent d’actualité : “En marge des partis ou mouvements qui ne prônent plus officiellement la violence, on trouve des individus isolés ou coalisés en fractions qui, eux, sont radicaux. Des jeunes singulièrement. Les personnalit és publiques font tout pour ne pas tomber sous le coup de diverses législations : elles surfent sur la vague, sans plonger dedans. Mais leurs discours qui notamment ciblent radicalement l’islamisme, en généralisant ou en poussant à la généralisation, font mouche. Un Van Themsche entend ça. Et d’autres qui réfléchissent de manière primale et simpliste, éventuellement un verre dans le nez. Ils peuvent passer à l’acte. Tous ceux qui sont passés à l’acte “à l’aveugle” sont des militants d’extrême droite.”

Se prémunir de leurs exactions est d’autant plus difficile sinon impossible. Un attentat, calculent les spécialistes, ce sont 95 % de préparation. Quand la préparation est longue et le fait d’un groupe, on finit souvent par en entendre parler. C’est moins vrai pour un individu qui, de plus, peut désormais fabriquer n’importe quoi grâce à Internet.

En tout cas, l’Ocam (l’Organe de coordination pour l’analyse de la menace) n’a pas jugé nécessaire, ce week-end, d’inciter à prendre des mesures de sécurité supplémentaire en Belgique. “C’est une situation interne à la Norvège, il n’y a pas d’impact en Belgique” , explique Benoît Ramacker, porte-parole du Centre de crise du SPF Intérieur. Le degré de vigilance générale reste donc à 2 sur une échelle de 4. Mais c’est là une considération très ponctuelle, toujours susceptible d’évoluer au gré des événements…

 

© La Libre Belgique 2011

Les diplomates grincheux de l’État voyou


lundi 25 juillet 2011 – 08h:16

Ilan Pappe – The Electronic Intifada


Quand les Palestiniens auront résolu la question de leur représentation et quand la communauté israélienne aura révélé Israël pour ce qu’il est – c’est-à-dire le seul pays raciste du Moyen-Orient -, alors, politique et réalité pourront fusionner à nouveau.
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Manifestation de soutien à la Palestine à Londres.
La vraie cause des maux de tête des diplomates israéliens.
(Claudia Gabriela Marques Vieira/Flickr)

L’ambassadeur israélien en Espagne, Raphael Schutz, vient juste de terminer son mandat à Madrid. Dans une tribune publiée dans l’édition en hébreu de Ha’aretz, il résume ce qu’il qualifie de séjour très lugubre et semble véritablement soulagé d’en avoir fini.

Ce genre de lamentations semble actuellement être la lettre d’adieu type de tous les ambassadeurs israéliens en Europe occidentale. Avant Schutz, il y a eu l’ambassadeur israélien à Londres, Ron Prosor, qui, en route pour son nouveau poste aux Nations-Unies à New York, s’est énormément plaint, et sur le même ton, de son incapacité à s’exprimer sur les campus au Royaume-Uni et s’est lamenté à propos de l’atmosphère hostile en général. Et avant lui encore, l’ambassadeur à Dublin a exprimé un même soulagement au terme de son mandat en Irlande.

Ces trois râleurs étaient pathétiques, mais le dernier qui revient d’Espagne les bat tous. Comme ses collègues à Dublin et Londres, il a attribué son lamentable mandat à l’antisémitisme, celui des temps anciens et celui du pays. Ses deux amis des autres capitales sont restés très vagues sur les origines d’un nouvel antisémitisme car tant dans l’histoire de la Grande-Bretagne que dans celle d’Irlande, il est difficile de distinguer depuis le Moyen Age une quelconque période précise d’antisémitisme.

Mais l’ambassadeur à Madrid, sans la moindre hésitation, a rejeté la responsabilité de ses déboires et tourments sur l’Inquisition espagnole du XVe siècle. Ainsi, selon lui le peuple d’Espagne (son article était titré, Pourquoi les Espagnols nous haïssent) est anti-israélien soit parce qu’il est incapable d’assumer sa responsabilité dans l’Inquisition, soit parce qu’il y souscrit par d’autres moyens encore à notre époque.

Cette idée que les jeunes Espagnols doivent se voir imputer les atrocités perpétrées il y a plus de 500 ans, et non les politiques criminelles qui s’appliquent aujourd’hui, ou cette autre idée qu’il est possible de ressortir l’Inquisition espagnole comme unique explication au large soutien public à la cause palestinienne en Espagne, ne peuvent trotter que dans les têtes de ces diplomates israéliens désespérés qui ont, depuis longtemps, perdu la bataille de la moralité en Europe.

Mais cette nouvelle lamentation – et je suis convaincu qu’il y en aura d’autres à l’avenir – exprime quelque chose de plus important. La lutte de la société civile en soutien aux droits des Palestiniens dans les pays clés de l’Europe est un succès. Avec peu de ressources, dépendant parfois de l’action de très petits groupes d’individus engagés, et aidée dernièrement par son plus gros atout – l’actuel gouvernement d’Israël -, cette campagne a en effet rendu la vie quasiment infernale à tout diplomate israélien dans cette partie du monde.

De sorte que lorsque évaluons ce qui se profile à l’horizon, nous qui avons agi en Occident, nous avons le droit, un court instant, d’être satisfaits pour le bon travail que nous avons fait.

Ces trois ambassadeurs grincheux ne se trompent pas en sentant que ce n’est pas uniquement la politique israélienne en Cisjordanie et dans la bande de Gaza occupées qui est dénoncée, mais que c’est aussi la nature excessivement raciste de l’État juif qui a galvanisé les citoyens de conscience et justes – beaucoup étant juifs d’ailleurs – autour de la campagne pour la paix et la justice en Palestine.

En dehors de la question de l’occupation et de la réalité quotidienne de l’oppression partout en Israël et en Palestine, on distingue plus clairement que la plus formidable leçon de l’histoire nous viendra finalement de Palestine : les régimes du Mal ne survivront pas indéfiniment, et la démocratie, l’égalité et la paix atteindront la Terre sainte, comme le reste du monde arabe.

Mais avant que cela n’arrive, nous devons nous-même nous sortir de cette emprise des politiciens sur nos vies. En particulier, nous ne devons pas nous laisser égarer par le jeu des politiciens au pouvoir. L’initiative de déclarer aux Nations-Unies la Palestine, sur 22 % de ce qu’elle représentait à l’origine, en tant qu’État indépendant est une mascarade, qu’elle réussisse ou non.

Un appel spontané palestinien pour que la communauté internationale reconnaisse la Palestine dans l’enclave de Cisjordanie avec seulement une partie du peuple palestinien à l’intérieur, peut éventuellement impressionner ce gouvernement israélien à direction Likoud, mais il ne constitue pas un moment déterminant dans le combat pour la libération de la Palestine. Soit ce sera un non-évènement, soit il fournira aux Israéliens un prétexte pour de nouvelles annexions et dépossessions. Il s’agit d’une manœuvre de plus dans le jeu des politiciens au pouvoir qui ne nous mène nulle part.

Quand les Palestiniens auront résolu la question de leur représentation et quand la communauté israélienne aura révélé Israël pour ce qu’il est – c’est-à-dire le seul pays raciste du Moyen-Orient -, alors, politique et réalité pourront fusionner à nouveau.

Et lentement et sûrement, nous serons en mesure de replacer les pièces et de former le puzzle de la réconciliation et de la vérité. Ceci doit se baser doublement sur la reconnaissance qu’une solution doit inclure tous les Palestiniens (dans les territoires occupés, en exil et en Israël) et sur la construction d’un régime nouveau pour l’ensemble du territoire de la Palestine historique, offrant égalité et prospérité à tous ceux qui y vivent actuellement ou qui en ont été expulsés par la force au cours des 63 années d’existence d’Israël.

Le malaise évident que ces trois diplomates ont ressenti et exprimé n’est pas dû à un quelconque mépris manifesté à leur égard dans les ministères ou gouvernements étrangers. Mais si de nombreux Européens peuvent rendre la vie malheureuse à ces diplomates, leurs gouvernements respectifs peuvent toujours voir les choses autrement.

Que ce soit le désespoir financier et les pressions extérieures israélienne et américaine qui ont conduit la Grèce à collaborer contre la Flottille de la Liberté pour Gaza, ou la force de l’intimidation qui a fait taire même les journaux progressistes comme The Guardian en Occident, Israël est toujours sûr de son immunité en dépit de la misère de ses diplomates.

C’est pourquoi nous devons faire en sorte qu’il n’y ait pas que les ambassadeurs israéliens à se sentir en mauvaise posture dans les capitales européennes, mais tous ceux qui les soutiennent ou qui ont trop peur d’affronter Israël et de lui demander des comptes.
(JPG) Ilan Pappe est professeur d’histoire et directeur du Centre européen pour les études sur la Palestine à l’université d’Exeter. Son dernier livre, Out of the Frame : The Struggle for Academic Freedom in Israel est publié chez Pluto Press, 2010).

MON EXPERIENCE ISRAELIENNE


par Nadia K , dimanche 24 juillet 2011, 22:45

Cette expérience commence le jeudi 07 juillet 2011, peu après minuit, sur la route en direction de Genève, avec mes amis, je consulte mes mails, étonnée de ne pas avoir reçu le mail dont tout le monde parle. Easyjet leur déconseillait de se rendre à l’aéroport car leur réservation était annulée. Par sms, on leur dit que le vol est annulé… Moi je reçois à 22h53 un mail m’informant que je dois me présenter 3h avant le décollage, pour « remplir les conditions de sécurité exigées par les autorités douanières d’Israël » l’avion doit décoller à 07h10 (photo).

Nous arrivons à l’aéroport de Genève vers 03h43 sous une pluie battante. La plupart des militants ont reçu le mail d’annulation. La colère est palpable dans le terminal. J’enregistre mon bagage, et je me rends compte que la résistance a commencé à s’organiser, après une discussion rapide, tout le monde passe au filtre-police. Je le passe avec les autres, Xavier se fait virer à coup de matraque électrique juste sous mes yeux, je ne le reverrai plus. Le passage des militants a semé le trouble, la police stoppe les contrôles, nous sommes bloqués, impossible d’aller plus loin. Claire explique en quelques mots à un agent les raisons de notre présence, et nous sommes autorisés à continuer. Arrivées dans la salle d’embarquement C58, il n’y a personne sur place. Nous apprendrons que les militants ont été forcés de rebrousser chemin juste après le contrôle. Des policiers arrivent et nous soupçonnent, après avoir montré patte blanche, on apprend que tout l’aéroport est bloqué, et qu’aucun avion ne décolle, cette situation durera près de 3h, à ce moment-là, une joie intense m’inonde…

               08h30, le vendredi matin, en attendant l’embarquement, je remarque que Abdellatif et Ilyass   ont réussi à échapper à la police, ils se tiennent prêts à embarquer, ils savent qu’ils ne figurent pas sur la liste des passagers mais vont quand même tenter de monter. Les passagers commencent à faire la queue pour accéder à l’avion, Abdellatif est démasqué et arrêté par la police. Ilyass passe inaperçu. A bord je m’installe à côté d’Ilyass, juste derrière Lamia et Aziz. Les hôtesses nous comptent et nous recomptent. Très vite l’équipage constate un passager de trop. Après 4 recomptages, un contrôle des cartes d’accès à bord est ordonné par le commandant. Ilyass me dit: « je crois que c’est mort pour moi ».

Après son départ le commandant ordonne un contrôle poussé des soutes en raison de la présence d’Ilyass. L’avion décollera avec plus de 2h de retard. Je remarque 2 agents en civils au fond de l’appareil, je les avais vus monter par un escalier aux pieds des pistes, juste avant le décollage. Une fois le décollage terminé, j’en profite pour dormir un peu.

               Tel Aviv, 15h30 heure locale, atterrissage à Ben Gurion. A bord, on nous demande de rester assis. Depuis le hublot je vois un incroyable déploiement de policiers et soldats tous armés, qui forment rapidement un cordon autour de l’appareil, nous sommes appelés à sortir par ranger de 2.

Au pied de la passerelle, sous une chaleur étouffante, des policiers gradés et des militaires, accompagnés de caméras de télévision et toute une flopée de journalistes forment notre comité d’accueil. Sur le tarmac on me confisque mon passeport et m’indique un bus dans lequel je dois m’installer. Je vois Stéphane monter dans un autre bus. Le nôtre démarre avec à son bord, une dizaine de passagers et une trentaine de policiers.

J’aperçois « welcome to Israël » et un mauvais pressentiment m’envahi. Le bus s’arrête devant une grande porte en fer. Je regarde tous les policiers descendent, puis c’est notre tour. Ils ont formé un cordon pour baliser notre passage. A l’intérieur, les coulisses de l’aéroport, je remarque beaucoup de poussière, des bagages, des chariots. Ce n’est pas une arrivée comme les autres. Plus loin, derrière une autre porte une salle d’arrivée bagages, on nous installe dans une pièce adjacente avec les journalistes. On nous photographie on nous filme, j’ai l’impression d’être un animal. Jusque-là, personne ne nous dit pourquoi on a été accueilli de cette manière et pourquoi on nous a emmenés ici. A notre demande, on nous apporte de l’eau.

Après quelques minutes, on nous dirige 2 par 2 vers un comptoir ou un agent de douane nous pose rapidement quelques questions. A la fin de l’entretien, l’agent Haim me dit : « Nadia, your access to Israël is denied », je lui demande pour quel motif ? Il répond que la loi de son pays ne l’oblige pas à m’en donner la raison.

Dès ce moment-là, tout change. Les visages se ferment, l’escorte s’intensifie. Interdiction absolue d’utiliser nos téléphones. Après une longue attente, retour sur le tarmac, à ce moment-là, nous sommes 5 passagers du vol Easyjet, entourés d’une vingtaine de policiers et soldats qui fument. 2 options nous sont proposées: un vol pour Londres dans l’heure qui suit, ou la prison.

On se concerte entre filles, rapidement, mais entre Londres et la France on doit se débrouiller? Aziz tranchera pour nous, il décide d’aller en prison, et donc à l’unanimité nous nous alignons sur sa décision, faisant front commun, on refuse Londres.

Dans les minutes qui suivent on se retrouve dans un camion-cellule, les policiers sont plus qu’énervés. L’heure de shabbat approchant, ils commencent tous à être frileux. On est dirigé vers une salle, pleine de policiers qui discutent. On nous filme, on nous prend en photos. On est parqué dans un coin de cette salle, derrière des barrières déroulantes bleues. On réclame à boire et à manger, on nous donne de l’eau et des sandwichs, l’officier précise « kasher », avec un grand sourire, [nous boycotterons].

On verra Linda et Djibril un peu plus tard, mais seulement quelques minutes, puis ils repartent, escortés. Epuisée je pique un somme. L’arrivée des belges me réveille une heure plus tard, et me met du baume au cœur, de les voir je me sens réconfortée, rassurée. Nous ne sommes pas seulement 5, mais beaucoup plus !! Je me sens plus forte. Très vite nous échangeons des infos, Mohamed et Tarik nous racontent leurs arrivées, Fadwa est souriante, mais notre conversation trop intense gène les policiers, elle ne durera pas.

Nous sommes emmenés 2 par 2 à la fouille corporelle. On nous palpe, nos sacs sont fouillés. On nous colle une étiquette sur le torse, j’ai le numéro 3, puis on nous dirige vers les camions-cellules. On doit laisser nos affaires, nos sacs et effets personnels au passage. C’est en y allant que j’ai vu Fatiha se faire agresser. Elle a refusé qu’un policier ne la touche. En moins de 10 secondes une cinquantaine de policiers et soldats se jettent sur elle, puis Mohamed essai de s’interposer, et se retrouve aussi sous les coups. La policière qui m’escorte me tire et m’éloigne de la scène. Au loin, je n’entends plus que les hurlements de Fatiha et la contestation de tous les militants présents.

Je rejoins Lamia et charlotte dans la première cellule du camion, juste derrière le conducteur. Il est près de 18h. Les garçons sont amenés dans un camion-cellule devant le nôtre, et les filles dans un troisième, derrière.

Elles sont escortées une par une, je vois Fanny passer, elle dévisage le policier qui l’escorte, Fadwa, se prendra un coup sur la tête parce qu’elle refuse d’avancer. Des policiers filment en se tordant de rire, d’autres prennent des photos. [Un policier ouvrira notre cellule prendra une photo et refermera aussitôt].

20h16, sur le tableau de bord je peux lire l’heure. On démarre après plus de 2h en plein soleil. On quitte l’enceinte de l’aéroport. Sur les panneaux je peux lire Jérusalem, Ramla. On prend une voie rapide qu’on quitte après quelques kilomètres. La nuit commence à tomber. Nous arrivons devant la prison, des journalistes sont là. Ils ne nous verront pas, les camions pénètrent dans la cour de Givon Prison (photo).

La grande porte se referme. Je vois les garçons sortir les premiers, ils sont épuisés, on les fait entrer. Puis vient notre tour, nous ne les verrons pas. On nous fait entrer dans des cellules, une dizaine de filles par cellule, puis on nous appelle une par une pour un « questionnaire médical » oral. Ma thyroïde très gonflée et apparente, je signale que mon traitement se trouve dans mon bagage resté à l’aéroport. On me propose un traitement similaire, que je refuse catégoriquement puis je retourne en cellule.

Les filles passent chacune leur tour, ensuite on nous demande de reconnaitre nos sacs. Une fois récupéré, une gardienne verse le contenu de mon sac sur le lit d’une cellule adjacente. Elle me fouille encore une fois. Elle me rend ce que je peux garder avec moi, le reste de mes affaires est donné à un autre gardien, pour un deuxième tri. Il garde téléphone, CB, argent et tout autre objet de valeur. Il en dresse une liste sur un document en hébreu, que je devrais signer plus tard, et met mes affaires sous écrou 1669. Une copie de la liste m’est remise.

Je sors de cet endroit et on me dirige vers un autre bâtiment. A l’entrée, une autre gardienne insiste pour m’administrer un traitement pour ma thyroïde, elle me demande le dosage,  je réponds que je ne m’en souviens pas. Je refuse de prendre un quelconque médicament de leur part. On entre. Sur des valises je peux lire les étiquettes bagages, JNB (Johannesburg) via ADD (Addis-Abeba), elles sont surement aux femmes noires devant moi.

Par terre, des plateaux repas, je dois me servir en passant, et on me remet un nécessaire de toilette (savon, dose de shampoing, dentifrice). J’entre dans la cellule n°7. Nous sommes 6 dans cette cellule, les filles arrivent une par une et d’un commun accord, nous décidons de ne pas manger cette « nourriture » sur laquelle se sont surement baladés les colonies de cafards qu’on a aperçu en entrant. On se débarbouille, on prie et très vite je m’endors, épuisée de ma nuit blanche de la veille, il est près de 23h.

               Samedi 09 juillet 2011, 10h, Givon prison: je me réveille la dernière, le « petit déjeuner » est là, il y a de l’eau chaude, du thé, des yaourts vanille, du café turc…

[J’ai encore les yeux fermés et j’entends les filles se plaindre des grains qui leurs restent dans la bouche après chaque gorgée, très vite une idée me vient à l’esprit. J’attrape un gobelet et Fanny me prête l’aiguille qui lui sert à tenir son hijab et m’en sert pour faire des trous dans le fond. Ensuite, un morceau de serviette en papier en guise de filtre, une dose de café, et je fais couler l’eau chaude. Ça ne marche pas. Fatiha se souvient avoir gardé une aiguille à coudre, je recommence l’opération, et là, tout change, le café est désormais buvable, on me surnomme désormais Mc Giver…]

Plus tard, j’apprends qu’un représentant de l’ambassade est là, nous sommes autorisées à le voir mais 5 par 5. J’attends mon tour, patiemment. Dans les couloirs d’autres filles arrivées dans la nuit discutent, parmi elles des américaines, des françaises, des belges et autres allemandes et autrichiennes. Nous dénombrerons au total une dizaine de nationalités dans les cellules de Givon. 2h plus tard mon tour arrive, je peux aller voir la consule. Nous sommes une dizaine à sortir dans la cour en attendant de pouvoir être reçues. Là, dehors, des tables de pique-nique, on nous demande de nous y assoir en attendant que le groupe précédent sorte.

Dans une carafe d’eau on nous apporte de l’eau du robinet, avec quelques glaçons et des gobelets. Le soleil cogne, la chaleur se fait sentir, et l’attente devient longue. A cet instant, le groupe sort du « bureau », parmi eux, j’aperçois Stéphane, je pensais vraiment qu’il était passé. Rapidement, nous échangeons des informations, de loin, avant que les gardes ne nous interdisent toutes communications. Quelques minutes s’écoulent avant qu’ils ne s’en aillent tous, et que l’on soit reçu. Nous entrons dans le bureau, il est 13h05.

Colette le Baron arrive et se présente, elle dépend du ministère français des affaires étrangères, et se trouve être consule de l’ambassade de France en Israël et accompagnée de Sami, « parce qu’il parle hébreu » nous dit-elle.  Elle parait excédée, et cela se confirme lorsqu’elle affirme répéter la même chose depuis 8h30 ce matin-là. La consigne du MAF (ministère des affaires étrangères) avait été publiée depuis le début de la semaine sur le site « conseils aux voyageurs ». Elle dit qu’un représentant du ministère de l’intérieur israélien sera présent dimanche afin de nous permettre de nous positionner quant aux 2 options proposées.

[Le dimanche personne ne viendra].

Les questions fusent, on essaie d’éviter la cacophonie et Dominique propose de la laisser finir. Elle confirme que les bagages ne sont pas perdus. J’ai donné les coordonnées de mon médecin traitant pour qu’il indique quel est le bon traitement pour ma thyroïde. Colette Le Baron note tout sur un cahier. [De retour en France, personne n’aura appelé mon médecin]. Elle parle du communiqué de presse publié sur le site du MAF en date du 07 juillet, qu’on aurait dû le lire, que nous sommes des inconscientes.

Elle nous parle également d’Olivia Zemor « connue » des autorités locales, elle nous apprend que dès qu’il s’agit d’elle, Israël arrête toutes les personnes de son groupe. Elle nous expose ensuite 2 options, la première, on signe l’arrêté d’expulsion, on peut partir sur le premier vol disponible vers l’escale d’origine, et là faudra un visa pour revenir, la seconde, on refuse de signer, on fait appel, et on reste en prison jusqu’à la décision du juge. Chaque fois que nous lui demanderons de nous expliquer les raisons de notre présence à Givon, elle éludera. La fin de l’entretien est ordonnée par les gardiens, nous retournons en cellule.

Nous nous organisons en petits groupes pour faire une restitution de l’entrevue, au même moment le repas est servi. Le dégout est tel que la plupart d’entre nous en ont l’appétit coupé. Nous informons les gardiennes que nous ne mangerons pas, qu’on ne boira que de l’eau.

Quelques minutes avant d’entrer en cellule, j’ai pu faire la connaissance de Nora dans le couloir, allemande par sa mère et palestinienne par son père (gaza), ainsi que de 2 anglaises dont Pipa, du pays de Galle, toutes arrivées dans la nuit.

14h25 : on apprend que nos avocats sont là. Chacune attend son tour, certaines dorment.

     [Juste avant d’entrer j’avais vu sur la porte de la cellule d’Anissa, un joli « FREE GAZA » (photo), du coup j’attrape les tubes de dentifrice qu’on a eu en arrivant et je tag « FREE PALESTINE » sur la porte de la cellule, Fatiha tag un « FREE GAZA » sur le carrelage blanc au-dessus du lavabo, et fait un deuxième couche avec son dentifrice bleu. 16h : ouverture des cellules. Dans les autres cellules les filles ont fait la même chose, tous les murs sont tagués, on peut lire entre autres, « PALESTINE=INVINCIBLE » « VIVA PALESTINA »  « FREE GAZA » «  FREEDOM OF MOVMENT IS EVERYBODY’S RIGHT » « GAZA LIBRE » « WE LOVE PALESTINE » « BOYCOTT ISRAEL »]

17h, avec Rachida, nous rencontrons Lymor, avocat. Il est très avenant et agréable. Il commence par s’excuser de nous rencontrer dans ces conditions. Puis nous explique la situation, et nous demande de lui signer une décharge qui le désigne comme étant notre avocat. Il nous apprend qu’une centaine de sympathisant israéliens nous attendaient à la sortie de l’aéroport pour nous accueillir, qu’ils ont été frappés par la police, que la presse du pays s’est emparée de cette affaire et livre une guerre aux autorités. Il nous informe que l’arrêté d’expulsion est déjà produit, et ne pas le signer signifie faire appel, tout simplement. Il confirme que nos bagages seront récupérés.

18h05, retour en cellule, le repas est servi. On nous sert du thon au naturel avec des œufs durs et du homos, ce sera le seul repas de la soirée, pour celles qui dinent. Les portes sont ouvertes, on peut discuter. Les avis divergent sur les 2 options proposées, aucun moyen de savoir ce qui se passe dehors, que pensent les palestiniens de notre situation ? Doit-on arrêter ou continuer ?

[On se rendra compte plus tard qu’en fin de compte nous n’avions plus le choix].

Les regards se croisent, on boit du thé on discute, Marité me raconte son voyage. Ils étaient 10 au départ de Marseille via Rome Fiumicino. Elisa chanteuse italienne est attendue à la sortie de l’avion à Rome, une pancarte à son nom. Elle ne la reverra pas. La suite de son voyage s’est passé comme pour nous toutes. Plus loin je discute avec Laura, new yorkaise qui écrit aussi son périple. On échange nos mails pr s’envoyer nos futurs articles. 20h10, retour obligatoire dans les cellules, j’en peux plus d’être enfermée, alors avec Lise on fait des va et vient dans le couloir, juste avant la fermeture, de grands mouvements en guise de sport.

Katia, La gardienne nous demande de vite rentrer car elle est « fatiguée », et poursuit avec un « si vous êtes cool je vous apporterai des sweets (douceurs)», plus tard elle apportera un bol de « confiture » à la cerise pr 6 en guise de dessert….

Elle sera de garde cette nuit-là. Dans la cellule plusieurs conversations s’engagent, notamment sur les raisons de notre présence en prison, qui ne nous ont pas été expliquées. A 1h tout le monde était endormi ou presque. Des hurlements venant des murs voisins m’empêchent de dormir, ils résonnent dans ma tête.

[Ils résonnent dans ma tête encore aujourd’hui].

               Dimanche 10 juillet, 5h30, réveil brutal, les portes claques, les serrures grincent. Un gardien accompagné d’une « manager » pénètrent dans notre cellule et prennent des photos de tous nos tags, excédée, la manager nous demande « why you did this ? », personne ne lui répond. 8h30, le petit déjeuner arrive, lait, confiture et poivrons crus, [oui des poivrons]. Très vite les portes s’ouvrent, discuter avec les autres est devenu vital. 10h, promenade dans une cour (photo), on fait un peu de sport, on improvise une bataille d’eau. La sortie durera une heure, pas plus.

De retour dans le couloir des cellules, je fais un malaise, la manager panique et m’assoie rapidement sur un tabouret, je demande du sucre. Nadia et Dominique m’accompagneront à l’infirmerie pour voir un médecin, mais il est absent. Alors un gardien qui prétend avoir fait une année de médecine, prend ma tension et ma glycémie et me renvoi en cellule en affirmant qu’on reviendra me chercher dès le retour du médecin. [On ne reviendra jamais me chercher].

Vers midi, on apprend qu’on pourra passer un coup de fil de 3 minutes à nos familles avec nos portables. A 14h, j’ai pu appeler ma mère, le son de sa voix me fait pleurer, je la rassure comme je peux, prétextant que je ne suis pas joignable car mon bagage est perdu avec mon chargeur à l’intérieur… [Je ne veux pas te mentir Maman, mais je vais bien, ne t’inquiète pas…].

La gardienne en face de moi esquisse un léger sourire de coin, ma détresse l’enchante. De retour en cellule, les portes restent ouvertes, bizarrement. Dans le couloir sur la table un sac plein de prunes, env. 5kg pour la trentaine que nous sommes. Les américaines font comme moi, elles écrivent. Il ne faut pas oublier, jamais.

Ce matin ils ont voulu prendre nos empreintes et nos portraits, la farouche détermination des filles des premières cellules les a découragés, ils abandonnent.

[J’apprendrai dans l’avion qu’ils avaient tenté la même chose avec les garçons et eux aussi s’y étaient opposés fermement.]

Nous ne sommes pas des criminels, alors pourquoi vouloir nous ficher ? Et pourquoi sommes-nous là ? Nous l’ignorons toujours.  J’apprends que les belges partiront peut être demain, [sans me douter qu’il s’agissait en réalité de mon départ.]

15h30, retour en cellule, on fait le plein d’eau chaude pr le café, et d’eau fraiche pr la soif. Il fait très chaud. Les ventilos tournent à pleins régime, sans pour autant servir. [On improvise un petit atelier théâtre pour passer le temps. J’explique rapidement les exercices appris avec Rohi à Arts Dreams. On rigole on oublie un peu notre condition.]  Une gardienne vient chercher 2 d’entre nous pour le téléphone, elle s’étonne de nos sourires, de nos fous rires.

Je repense rapidement aux sms que j’ai pu lire durant mes 3 minutes d’appels autorisés, Sophia est morte d’inquiétude, Claire pleine de remords, mais que se passe-t-il vraiment? Nous n’avons aucun retour. On ignore tout. 16h50, Anissa me prête la citadelle, je me plonge rapidement dans une lecture ciblée des invocations que je connais, j’ai moi-même ce livre à la maison, je m’accorde un instant spirituel pour mieux me retrouver. Ce matin on nous a distribué des tee-shirts et des culottes estampillés 729… celles qui ont de quoi se changer les boycotts, les autres se changent, elles portent les mêmes depuis 48h.

[A chacune son degré de résistance, je ne juge personne, et on doit se serrer les coudes].

Surtout que des tensions naissent dans d’autres cellules, forçant l’une d’entre elles à en changer. Lamia a pu appeler sa famille, elle se sent mieux. 17h30, le diner est servi. Riz, pâtes, chaussons, tomates, œufs durs, [une bouffe dégueulasse.] je décide de manger un peu pour ne pas faire un autre malaise, avec l’intention de poursuivre ma grève de la faim dès le lendemain. Arrive ensuite l’heure de la promenade. Dehors, Julia nous fait une démonstration de Capuera.

La joie et la bonne humeur envahissent  la cour, on tape des mains on danse sous les regards ébahis des gardiennes. L’heure du retour en cellule sonne vite. [Une sirène retentit au loin, on ne saura jamais de quoi il s’agit.] On discute de notre retour, on veut créer un buzz, on veut faire du bruit, pour que tout le monde sache ce qui nous est arrivé. Les t-shirt blancs donnés le matin seront utilisés pr notre visibilité (photo).

[Une gardienne passe avec un sac, elle ramasse les ordures.]

La chaleur est étouffante, le ventilateur brasse l’air chaud. Alors on joue. On se colle chacune une carte sur le front avec un texte à deviner. Une gardienne passe toujours étonnée de nous voir rire. Plus tard on éteint, Fatiha tombe ko, elle dort. Mais avec les autres la chaleur nous étouffe. Les hurlements de la veille reprennent. Nous discutons encore une bonne heure avant de pouvoir s’endormir.

               Lundi matin, 8h30, réveil brutal dans une cacophonie indescriptible. 2 gardiennes se pointent, Lamia et moi nous partons. On nous change de prison nous dit-elle. Je refuse de la suivre, car je ne veux pas être séparée des autres. Le directeur nous attend dehors il va tout nous expliquer, rétorque-t-elle. Dehors il nous dit qu’on va à l’aéroport, qu’on rentre chez nous. On récupère nos affaires sous écrou puis on nous installe à bord d’un mini bus climatisé [rien à  voir avec le véhicule d’arrivée], les garçons sont là aussi, pieds et mains menottés. Il est déjà 9h30.

[La route vers l’aéroport fut pénible. Je me rends compte que Jérusalem est vraiment toute proche, 49km. J’ai traversé la méditerranée pr la voir, elle si proche et si inaccessible. Je m’en éloigne et mon cœur saigne].

Arrivée à ben gurion, nous sommes parqués dans la même salle que vendredi, [je reconnais celui qu’on avait surnommé ‘man in black’]

Je réclame de l’eau plusieurs fois, impossible d’en obtenir. Chacun notre tour, nous passons à la fouille, une fouille bien plus poussée que vendredi, bien plus humiliante. Nos sacs sont scannés. Lamia doit jeter des produits couteux. On négocie une dernière utilisation pour se rafraichir. Je pars la première puis c’est au tour de Lamia. [Elle m’apprendra qu’elle a vidé le tube entier dans le lavabo sous les yeux de la douanière, qu’elle préférait çà plutôt que de savoir qu’elle pourrait le récupérer.]

A chaque étape, l’attente est très longue. L’avion est censé décoller à 13h10. Il est presque midi. Je réclame encore de l’eau, en vain. De retour dans le van, on peut voir en face les agents manger des glaces, pour nous la chaleur est étouffante. Le chef douanier nous dit qu’on aura de l’eau à bord, je réponds que ce vol ne part jamais à l’heure, qu’il sera forcément en retard, et qu’on a vraiment soif. Rien à faire.

On reste sur les pistes, dans le van, en attendant que l’avion soit prêt à nous accueillir. Je monte la première. Un officier me suit dans la passerelle en me disant d’avancer. J’arrive à la porte et tomber face à Hans, un policier suisse en civil. Il pense que j’arrive de la salle d’embarquement, et se retourne vers l’hôtesse en lui disant qu’il attend des personnes expulsées et qu’il faut stopper l’embarquement.

Je lui dis que je suis cette personne et que 5 autres vont suivre. Il tombe des nues. Après le décollage il m’explique que le matin même il avait reçu un sms à 5h du matin, lui expliquant qu’il devait se rendre d’urgence à Tel Aviv pour récupérer des personnes violentes dangereuses et très agressives, des activistes expulsés par Israël.  Il est sidéré. Il constate que c’est faux, il n’arrête pas de nous poser des questions sur notre séjour sur place, on lui raconte, il est choqué.

Stéphane discute passionnément avec d’autres passagers, Lamia charlotte et Aziz se sont endormis, Salim écoute de la musique.  Moi je me demande comment va se passer notre arrivée à Genève, qui sera là ? Je repense aux 2 options décrites par Le Baron, à aucun moment on ne m’a présenté de document à signer depuis ma sortie, mis à part le bordereau d’écrou pour récupérer mes affaires. Hans me laisse voir mon passeport, « ENTRY DENIED ».

Selon lui, pas de fichage dans la base de données israéliennes, mais comment en être sure ?  Après 4h de vol, atterrissage à Genève, une première bonne nouvelle, nos bagages sont là ! Dehors, dès notre sortie, je reste bouche bée devant le comité d’accueil. Tout le monde est là, on s’embrasse, c’est la fin du cauchemar, je suis en Europe.

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Syrie : quand Hafez al-Assad massacrait Hama


Quand le père de Bachar lança, en 1982, ses chars sur la ville martyre, Khaled al-Khani avait 7 ans. il se souvient.

« Le lundi 2 février 1982 après minuit, l’armée a commencé à bombarder Hama ». A l’époque, Khaled al-Khani avait 7 ans. 29 ans plus tard, depuis la chambre de bonne parisienne où il a trouvé refuge depuis le 2 juin, après avoir fui la Syrie, l’artiste peintre se souvient. Entre deux bouffées de cigarette et les yeux pleins de larmes, il raconte comment tout ça a commencé, comment il en est sorti vivant mais à jamais meurtri.

40.000 morts

Si le président syrien Hafez al-Assad a lancé ce soir-là ses chars sur la ville de Hama, c’était pour écraser le soulèvement des Frères musulmans. Mais pas seulement. Il s’agissait aussi de donner une redoutable leçon à toute la Syrie. Trois semaines plus tard, des quartiers entiers avaient été rasés, des milliers et des milliers d’innocents massacrés.
Combien y a-t-il eu de morts ? De 20.000 à 40.000, selon les sources. Khaled, lui, assure que ce sont bel et bien 40.000 personnes qui ont été tuées. « Jusqu’ici, on ne pouvait pas en parler », explique-t-il. « Il y a quelques années, des militants pour les droits de l’Homme avaient suspecté l’existence d’une fosse commune aux abords de la ville. Les autorités l’avaient alors secrètement déplacée. » « Mais on a les noms de ceux qui sont morts », affirme-t-il.

Ces morts, il en a vu. Beaucoup. S’il y en a eu tant, c’est parce que, d’après lui, le régime avait depuis longtemps préparé ce massacre.

« A la fin des années 70 », explique Khaled, « la tension a commencé à monter entre les Frères musulmans et Le régime d’Hafez al-Assad. Mais il ne s’agissait pas seulement des Frères musulmans. A l’époque, comme aujourd’hui, beaucoup de Syriens demandaient des réformes. Le régime a alors nommé des personnalités respectées à des postes clés pour faire croire à un processus d’ouverture. » C’est ainsi que son propre père a été placé en 1981 à la tête de l’ordre des médecins de Hama. « Mais en réalité, le régime avait déjà commencé à planifier le massacre, dès 1980. Il avait notamment placé des officiers en qui il avait confiance aux postes stratégiques », ajoute-t-il.

De cave en cave

La population, elle, ne s’y attendait absolument pas.

« Le lundi 2 février », reprend Khaled, « lorsqu’on a entendu les premières détonations, j’étais dans ma maison, dans le quartier de Baroudi, dans le centre-ville. Pendant trois jours, on est resté, la peur au ventre, enfermé chez nous. Comme mon père était médecin, les voisins venaient chez nous avec des blessés. C’est lorsqu’un tir de roquette a atteint le deuxième étage de la maison que mon père a décidé, au quatrième jour, qu’il fallait que l’on parte. Avec toute la famille et les voisins, on s’est réfugié dans une cave d’environ 100m2, située dans la même rue, où on est resté deux jours. Mais on entendait les vibrations des tirs qui se faisaient de plus en plus proches et on suffoquait dans la poussière.

On a de nouveau choisi de partir, et cette fois de quitter le quartier. Ceux parmi nous qui sont restés derrière pour assurer la fuite des familles et ralentir l’avancée de l’armée ont, pour la plupart, été tués. Je croyais que seul notre quartier avait été touché, mais en cherchant à travers la ville un autre refuge, je me suis rendu compte que d’autres zones de la ville avaient aussi été détruites. Il y avait des cadavres partout. A un moment, nous nous sommes tous glissés sous les balles pour traverser une rue, mais mon père et sa sœur sont restés de l’autre côté. C’est ce jour-là que j’ai vu mon père pour la dernière fois. »

Terroriser

Khaled s’interrompt, se sert un verre d’eau, les yeux rougis. Puis il reprend le fil de sa narration :

« La cave dans laquelle on s’est ensuite abrité est devenue notre prison quand les militaires nous ont trouvé. Ils ont embarqué tous les hommes de plus de 12 ans. L’un d’eux a été abattu devant nous, pour nous terroriser. Ils ont aussi enlevé des femmes, ils les ont violées et les ont laissé revenir, en sang. Nous étions contraints de répéter des phrases à la gloire de Hafez al-Assad. Ils nous ont donné du pain et des olives, mais en quantité ridicule par rapport au nombre de personnes rassemblées dans la cave. Peut-être 400. Au bout de trois jours et demi, ils nous ont fait sortir, en menaçant de nous tuer.  »

Le calvaire de Khaled et de ses proches va durer encore plusieurs jours, avant que les militaires ne les laissent enfin sortir de la ville.

Son père, lui, avait « été emmené dans une usine qui servait de centre de détention. Ils lui ont arraché un oeil dans la cour devant tout le monde et l’ont laissé là trois heures à agoniser. Puis ils l’ont abattu. Son corps a été jeté devant l’hôpital qu’il dirigeait à Hama, sa carte d’identité agrafée à sa veste. Lorsque son corps a été retrouvé, il lui manquait son deuxième œil… »

L’ère du doute

Aujourd’hui encore le régime se sert de ce passé, de ces images pour maintenir le peuple de Hama dans la peur et dans l’attente. Il y a les morts, mais il y a aussi les disparus. Ils seraient près de 20.000, selon Khaled. « Personne n’a le droit de demander où ils sont. En revanche, les Moukhabarats [la police politique, ndlr] n’ont eu de cesse, pendant les 10 années qui ont suivi le massacre, de remuer le couteau dans la plaie en venant régulièrement dans les maisons demander où étaient passés les disparus. Le régime a fait réapparaître des habitants au bout de 15, 20 ans. »

Le régime entretient si bien le doute que Khaled lui-même se surprend, parfois, à se laisser piéger : « Je sais bien que mon père est mort, mais il m’arrive, à moi aussi, d’espérer qu’il soit toujours vivant…  »

Sarah Halifa-Legrand – Le Nouvel Observateur

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