Olivia Zemor:

Vous avez sans doute pris connaissance du terrible massacre de l’hôpital Shifa où l’armée israélienne a exécuté plus de 300 personnes, soignants, blessés, femmes et enfants compris, en deux semaines de siège, en a enlevé au moins autant, dont bon nombre de médecins qui ont disparu, et a totalement détruit le plus grand complexe hospitalier de la bande de Gaza.

On a retrouvé des cadavres ligotés, des ossements d’enfants, et les familles continuent à rechercher leurs proches décédés, enfouis et éparpillés sous la terre et le sable par les bulldozers israéliens.

L’aviation israélienne a également assassiné 7 personnes, dont cinq internationaux de l’ONG World Central Kitchen et deux travailleurs palestiniens (possédant aussi la nationalité états-unienne pour l’un, canadienne pour l’autre) lundi soir, dans le centre de la bande de Gaza. Il s’agissait d’un convoi de nourriture qui avait pourtant signalé son passage à Israël.

Malgré le vote du conseil de sécurité de l’ONU, malgré la colère de milliers d’Israéliens qui manifestent et bloquent les routes pour exiger un accord sur la libération des otages et le départ de l’actuel gouvernement, les fascistes au pouvoir en Israël bombardent et exécutent aveuglément, tout en continuant à bloquer des centaines de camions d’aide à la frontière égyptienne.

Il faut dire que pas une seule sanction n’a été prise à ce jour par nos dirigeants, qui continuent au contraire à faire du commerce, y compris d’armement, avec Israël.

C’est pourquoi nous n’avons pas le droit de rester chez nous. Nous devons amplifier notre pression, en montrant notre colère dans toute la France

À PARIS, NOUS VOUS APPELONS À VOUS JOINDRE À NOTRE RASSEMBLEMENT CE SAMEDI 6 AVRIL À 14 H 30 À LA FONTAINE DES INNOCENTS

(Métro-RER Châtelet/Les Halles – Angle de la rue Pierre Lescot et de la rue Berger)

Amicalement,

CAPJPO-Europalestine

PS : Nous vous signalons cette action pour dénoncer le mépris du journal Libération pour la famine des Palestiniens à Gaza : https://europalestine.com/2024/03/27/action-contre-le-mepris-de-liberation-pour-la-famine-des-palestiniens-videos/

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Source

7 FÉVRIER 2024

Le 7 octobre était-il légitime ? Qu’a-t-il apporté ? La réponse du Dr Basem Naim, ancien ministre palestinien de la santé et membre du bureau politique du Hamas.

Dans le monde entier, des millions de personnes sont descendues dans la rue pour soutenir le combat palestinien pour la liberté. Ici, à Rome, le 27 janvier. (Photo : Marcello Valeri / ZUMAPRESS)

Basem Naim, 5 février 2024

Au moment où nous approchons du cinquième mois de l’agression sioniste contre notre peuple palestinien, il serait peut-être utile de faire un pas en arrière et d’évaluer d’une part l’opération Déluge d’Al-Aqsa du 7 octobre, et ce qui s’est passé par la suite d’autre part.

Le 7 octobre était-il légitime ? Qu’a-t-il apporté ?

Qu’avons-nous appris de la réaction sioniste ? Quelles sont les répercussions pour toutes les parties, à intérieur ou en dehors de la Palestine, pour les acteurs locaux, régionaux ou mondiaux ?

Tout d’abord, il importe d’établir que toutes les personnes qui ont communiqué avec la direction du Hamas avant le 7 octobre, depuis les hommes politiques et les diplomates jusqu’aux médiateurs et aux journalistes, ont entendu un message clair et sans équivoque : Une explosion n’était plus qu’une question de temps.

La raison ? Israël tentait de transformer ce qui constitue un conflit politique à propos d’un État palestinien, du droit au retour des réfugiés palestiniens et de l’autodétermination pour le peuple palestinien, en un conflit religieux montant le judaïsme (et le christianisme) contre l’Islam.

Cette politique incluait les tentatives d’Israël en vue d’exercer un contrôle total sur la mosquée al-Aqsa, tout en envisageant sa démolition finale ; ses tentatives remontant à des décennies en vue de judaïser Jérusalem, tout en chassant les Palestiniens de leurs foyers et de leurs terres ; et son annexion de facto de la Cisjordanie au sens plus large accompagnée de menaces d’annexion officielle de ses colonies illégales.

Elle incluait également la poursuite du siège de Gaza, sous lequel la bande côtière et ses 2,3 millions d’habitants étaient isolés et emprisonnés. Elle incluait les mauvais traitements infligés aux prisonniers palestiniens, qui se sont accélérés sous Itamar Ben-Gvir, le ministre de la sécurité nationale.

Et elle incluait enfin des tentatives en vue de persuader, sous couverture américaine, des pays arabes et musulmans d’ignorer les droits palestiniens et de normaliser leurs relations avec l’entité sioniste sans résoudre la question palestinienne, mais en transformant cette dernière en une préoccupation israélienne essentiellement domestique.

Les dirigeants du Hamas ont transmis la totalité de ces questions à toutes les personnes désireuses de les écouter, mais personne n’y a prêté attention. Soit considéraient-elles ces mises en garde contre une explosion comme des menaces creuses ; elles avaient complètement adopté le discours sioniste disant que le Hamas avait été « refroidi » et qu’il était avant tout soucieux de consolider son pouvoir à Gaza ; soit étaient-elles intoxiquées par le pouvoir sioniste.

L’opération Déluge d’Al-Aqsa, dirigée par le Hamas et d’autres factions de la résistance, était une réponse à ce qui constituait un danger manifeste et imminent pour notre cause nationale et une réaction à l’indifférence régionale et internationale envers la Palestine et son peuple.

Sans la démarche préemptive du 7 octobre, la cause palestinienne aurait pu être oubliée et entièrement oblitérée.

Mais a-t-elle atteint ses buts souhaités ?

Une résilience incroyable

Il convient de discuter de deux phases. La première a débuté et s’est terminée le 7 octobre, et la seconde est ce qui a suivi et qui se poursuit encore à ce jour.

Les buts du 7 octobre ont été pleinement réalisés. Déluge d’Al-Aqsa a pulvérisé le mythe de l’invincibilité de l’armée d’Israël, de ses agences qui voient tout et savent tout, et sont capables de frapper dans chaque coin de la région et du monde.

Tout cela a été réalisé avec une petite poignée d’hommes aux moyens simples et limités, mais animés d’une foi solide et d’une résolution farouche.

Dans la seconde phase, le peuple palestinien a payé un prix très élevé. Mais les Palestiniens ont une foi profonde en leur droit à une patrie libre et empreinte de dignité.

En même temps qu’une résistance ingénieuse qui a surpris tous les observateurs, amis comme ennemis, ils ont contrecarré les plans d’Israël en vue d’écraser la résistance, de déporter la population de Gaza et de récupérer ses captifs.

Après quatre mois, il est clair que la direction de la résistance gère toujours solidement le champ de bataille avec savoir-faire et ingéniosité, en continuant d’infliger des coups douloureux à l’armée ennemie.

Malgré toutes les horreurs déchaînées sur notre peuple – plus de 65 000 tonnes d’explosifs ont été larguées sur les 2,3 millions de Gazaouis depuis le 7 octobre – Israël n’est pas parvenu à briser la volonté des gens et leur attachement à leur terre.

Malgré la douleur et la souffrance, notre peuple a fait preuve d’une résilience incroyable et a étonné le monde.

Et, malgré tous les efforts de la technologie et des renseignements en vue de localiser les captifs à Gaza, l’ennemi a échoué dans chacune de ses tentatives. L’armée israélienne est parvenue à tuer quelques captifs, en même temps que ceux qui étaient venus à leur rescousse, mais aucun captif n’est retourné chez les siens, sauf selon les conditions et les horaires imposés par la résistance.

La question centrale est désormais celle-ci : De quoi demain sera-t-il fait ?

Nous sommes toujours au beau milieu d’une bataille acharnée et il pourrait être prématuré de tirer des conclusions. Toutefois, tous les indicateurs pointent dans une direction : Ce qui viendra après ne sera pas pareil à ce qu’il y avait avant le 7 octobre.

Déluge d’Al-Aqsa et tout ce qui a suivi modifiera les données stratégiques du conflit en faveur de notre peuple palestinien et de sa juste cause aux niveaux national, régional ou international, et cela vaudra également pour l’ennemi et son avenir.

Changement au sommet

Au niveau national, notre peuple a reconquis sa vigueur et sa confiance en sa capacité à surmonter l’infâme réalité d’Oslo et ses conséquences catastrophiques. Plus importante encore, la possibilité de libération, de retour et de démantèlement de l’occupation israélienne est devenue non seulement envisageable, mais très vraisemblable.

L’une des conséquences est que la direction, dont le projet politique avait échoué avec les accords d’Oslo de 1993 et qui avait provoqué une calamité au niveau nationale, ne pourra rester à la barre.

Des sondages d’opinion effectués depuis le début de l’agression confirment cette vérité. Nous devons tourner une nouvelle page dans nos relations intra-nationales, bâtir sur les résultats de la bataille et reconstruire la maison palestinienne en toute démocratie, à la lumière des nouvelles réalités instaurées par cette bataille.

La démarche la plus importante consiste à mettre en place les institutions politiques palestiniennes et le projet national palestinien afin de refléter les changements des quelques décennies écoulées et de faire qu’ils soient vraiment représentatifs des aspirations, sacrifices et expérience politique de notre peuple, principalement après la désastreuse expérience d’Oslo.

Au niveau régional, Déluge d’Al-Aqsa a eu des répercussions fondamentales et stratégiques. Fait plus important, l’opération à perturbé le projet catastrophique de « normalisation », qui se serait certainement terminé par l’oblitération de la question palestinienne.

L’opération du 7 octobre à démontré à ceux qui se tournaient vers Israël pour du soutien et de la protection que l’entité sioniste est fragile et trop faible ne serait-ce que pour se protéger elle-même. La bataille a ouvert un énorme fossé entre la région et son peuple d’une part, et Israël et la possibilité de son intégration d’autre part.

Cette tournure des événements a relancé chez les gens ce qui était pour ainsi dire mort en raison des années maigres dans la région – ravivant le grand espoir de retour, de libération des lieux saints et d’autodétermination.

Gaza a présenté un modèle exceptionnel d’initiative et d’action malgré d’énormes défis et obstacles. Si Gaza en état de siège peut le faire, pourquoi ne pourrions-nous pas, dans toute la patrie arabe, répéter l’expérience ?

Ceci à son tour aura sans nul doute des répercussions fondamentales sur la façon dont les peuples de la région se perçoivent eux et leur capacité d’action et de changement, quelles que soient leurs orientations politiques ou leur situation géographique.

Nous pouvons donc nous attendre à un nouveau cycle de Printemps arabe dans la région puisque la réponse officielle à la confrontation sanglante de Gaza a été loin des aspirations de la nation, de ses peuples et de la responsabilité historique de la nation arabe vis-à-vis de la cause palestinienne.

Mettre un terme à l’agression

Au niveau international, l’avancée a été significative, stratégique et irréversible.

Primo, en dépit des tentatives sionistes pour l’enterrer, la question palestinienne est devenue une affaire personnelle pour des millions de personnes du monde entier.

Le monde a assisté directement à la réalité de ce projet raciste, en contraste flagrant avec ses prétentions de vouloir représenter l’Occident et les valeurs que sont la liberté, la démocratie et le respect des droits humains. Au lieu de cela, il s’est révélé en tant que prédateur sanguinaire, tout en jouant le rôle de victime et en reniant toute humanité depuis des décennies.

L’importance de ce glissement narratif réside dans le fait qu’Israël s’appuie sur deux piliers de soutènement principaux, pour sa survie : sa force matérielle (militaire et économique) et l’acceptation internationale de sa légitimité.

Notre peuple et sa résistance ont affronté le premier facteur. Le second s’est dramatiquement effondré dans le sillage du 7 octobre.

Au niveau international officiel, la bataille en est toujours dans ses premières phases. Ceux qui ont créé ce projet malveillant, qui le construisent et l’alimentent depuis des décennies dans le cadre des intérêts mutuels du mouvement sioniste et des puissances impérialistes, se sont précipités à sa rescousse, quand il s’est quasiment effondré.

Cependant, nous pouvons au moins observer des transformations importantes. Bien des pays ont compris qu’oblitérer la question palestinienne et contourner le peuple palestinien n’était tout simplement pas possible.

Personne, dans la région ou au-delà, ne jouira de la sécurité sans résoudre ce conflit et répondre aux droits inhérents du peuple palestinien.

Quant à l’ennemi sioniste, la bataille et ses répercussions ont approfondi plusieurs divisions internes, soit politiques, soit sociales ou idéologiques. L’une des principales raisons pour lesquelles cette bataille se poursuit réside dans les tentatives des dirigeants israéliens en vue d’échapper aux conséquences de leurs actions, car ils craignent leurs lendemains et une menace d’effondrement.

Fait très important, le 7 octobre a asséné un coup stratégique à la foi du public israélien en ses dirigeants politiques, sécuritaires et militaires et en leur capacité à diriger, à instaurer à sécurité ou à protéger leurs citoyens.

La résistance et son commandement tiennent toujours fermement les rênes. Sur le terrain, certes, il reste toujours du chemin à parcourir pour vaincre l’ennemi, le forcer à cesser son agression et à se retirer de notre bande de Gaza bien-aimée.

En même temps, des efforts sont consentis en permanence pour secourir notre peuple et alléger ce désastre humanitaire.

Au niveau politique national, certains tentent de nous ramener au contexte politique d’avant le 7 octobre, mais il devrait être clair que ni la résistance ni notre peuple n’accepteront le statu quo d’avant ni aucun résultat qui n’honorera pas les énormes sacrifices de notre peuple.

Ici, il pourrait être utile de faire remarquer que les deux priorités de la résistance à ce stade – qu’elle communique aux États et aux médiateurs – consistent à mettre un terme immédiatement et complètement à l’agression et à assurer le retrait de toutes les forces d’occupation de la totalité de la bande de Gaza, et à aborder la catastrophe humanitaire provoquée par l’agression.

Aucune des propositions qui ne réalisera pas immédiatement ces deux buts en tant que première étape, ne sera acceptée et sera donc dès le départ vouée à l’échec.

Un processus politique

Un processus politique à moyen et long terme ne pourra commencer que plus tard, en démarrant par un échange de prisonniers, par la levée du siège et par la reconstruction de ce que l’occupation a détruit.

Ce devrait être suivi alors par une réorganisation de la politique globale palestinienne sur des fondations qui restaureront la crédibilité du projet national original, culminant dans un processus politique destiné à mettre un terme à l’occupation sioniste, à maintenir le droit palestinien à l’autodétermination, à établir un État palestinien indépendant avec Jérusalem comme capitale et à assurer le retour des réfugiés en conformité avec les résolutions internationales pertinentes.

Déluge d’Al-Aqsa a marqué un moment clé et une opportunité stratégique, non seulement pour notre peuple, mais pour nos nations arabes et islamiques, de récupérer l’initiative dans la civilisation en présentant un modèle différent de gestion des affaires humaines.

L’Occident, avec ses dirigeants et ses systèmes, s’est montré incapable de protéger l’humanité du fascisme, du racisme et de leurs impacts catastrophiques sur l’humanité.

Cette opportunité ne doit pas nous glisser des mains, ou nous pourrions, Dieu nous en préserve, devoir attendre des décennies pour que se représente un moment similaire. Cette bataille devrait devenir une rampe de lancement pour notre peuple et sa juste cause, précisément au moment où nous voyons des transformations internationales massives se produire en même temps que le déclin du système unipolaire vers un système multipolaire, ou avec des acteurs multiples.

Ceci devrait être ponctué par la progression de notre Sud mondial, dont nous faisons partie, vers une position convenant à ses peuples après des siècles de colonisation, d’asservissement, de pillages des ressources et de marginalisation.

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Le Dr Basem Naim est un ancien ministre palestinien de la santé et il est membre du bureau politique du Hamas. Il a publié précédemment dans divers médias, dont le réseau ABC, en Australie, et, au Royaume-Uni, dans Sky News, The Guardian, Middle East Eye, Al Jazeera et The Jewish Daily Forward.

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Publié le 5 février 2024 sur The Electronic Intifada
Traduction : Jean-Marie Flémal, Charleroi pour la Palestine

Funérailles d’un des 21 soldats israéliens tués lors de l’incident meurtrier à Gaza, mardi. Credit : Naama Greenbaum
Uri Misgav

24 janvier 2024

Yair Netanyahou est retourné cette semaine à The Slate, le prestigieux complexe d’appartements où il vit à Miami. Il ne sera pas tué à Khan Yunis. Quand son père, le Premier ministre Benjamin Netanyahu, déclare : « Nous poursuivons la guerre jusqu’à la victoire absolue », il veut dire que ce sont les enfants des autres qui la mènent.

Le fils du ministre des finances Bezalel Smotrich a atteint l’âge de 20 ans et n’a toujours pas jugé bon de s’engager ; il est dans une yeshiva. Quand son père déclare que « l’arrêt de la guerre est un geste dangereux », il veut dire que ce sont des jeunes d’autres familles, par exemple la famille Eisenkot, qui feront le travail.

Après les familles d’otages, c’est au tour des familles de soldats de secouer Israël
Enverriez-vous votre enfant se battre dans la guerre de Netanyahou ?
La journée la plus sanglante d’Israël à Gaza soulève des questions sur la suite des événements.
Bien sûr, il n’est pas obligatoire que les fils de nos dirigeants politiques participent à la guerre qui passionne leurs parents, mais ne serait-il pas approprié qu’ils fassent preuve d’un peu d’humilité ?

La rhétorique qui domine en Israël est insupportable. Il n’y a pas de plus grande insolence que de parler au nom de ceux qui sont tombés au combat. Personne ne sait ce qu’ils ont légué à leur mort. D’ailleurs, même si certains d’entre eux ont laissé des vœux écrits ou oraux concernant la guerre, cela ne s’applique pas au sort des autres soldats. Déclarer automatiquement qu’il faut continuer la guerre à l’infini, sinon « la mort de ceux qui sont tombés au combat aura été vaine », est d’une logique tout à fait ridicule. La signification est que ce n’est qu’au moyen de plus de morts qu’il sera possible de justifier les morts précédentes, dans une boucle sans fin.

Bien sûr, il n’est pas obligatoire que les fils de nos dirigeants politiques participent à la guerre qui passionne leurs parents, mais ne serait-il pas opportun qu’ils fassent preuve d’un peu d’humilité ?

Le ministre de la guerre Gadi Eisenkot étreint les personnes en deuil lors des funérailles de son fils, Gal Meir Eisenkot, tué au combat à Gaza.

La « victoire totale », c’est du bla-bla, le slogan de campagne d’un vendeur de matelas. Cela n’existe pas. Qui décide ? En tout cas, Israël n’a aucune chance de remporter une victoire, totale ou non, après le coup d’envoi du 7 octobre, le nombre de morts civils et militaires et la saga des captifs.

Presque toute personne sensée comprend qu’il était indispensable de réagir militairement à l’invasion barbare du Néguev occidental, d’exiger un prix élevé du Hamas et de faire comprendre à ses partisans dans la bande de Gaza et ailleurs qu’il n’est pas possible de massacrer des gens en Israël sans payer au décuple. Mais les combats eux-mêmes ne sont pas une valeur sacrée. La mort d’un nombre croissant de soldats et de captifs ne l’est pas non plus. L’État d’Israël n’est pas né d’une culture du djihad et des shahids (martyrs en arabe).

Rester dans une zone urbaine occupée rend les forces encombrantes et statiques, une cible commode pour les attaques furtives et les opérations de guérilla. Il n’existe aucun livre d’histoire militaire dans lequel ce schéma ne se répète pas au point de devenir lassant, y compris les guerres d’Israël de Tyr en 1982 à Khan Yunis en 2024.

Fumée au-dessus de Khan Yunis. Credit: IBRAHEEM ABU MUSTAFA/ REUTERS

Gaza est apparemment la cible la plus fortifiée de l’histoire du monde. Nous n’avons rien d’autre à y accomplir. Une autre jetée démolie et un autre bâtiment piégé ne changeront pas la donne. Elle a été suffisamment détruite, le message a été transmis. Il faut sortir les soldats de là, ramener les otages, se redéployer fermement le long de la frontière et laisser les puissances régionales et internationales s’en occuper. La seule victoire totale qu’il est possible de souhaiter sera la destitution du gouvernement de la débâcle et de la destruction, et son jugement par l’électeur et le jugement de l’histoire.

Précision : Contrairement à ce qui a été affirmé dans une version précédente de cet article, le fils du ministre de la défense Yoav Gallant est bien rentré en Israël après avoir quitté Chicago pour s’engager dans l’armée de réserve.

Source : Haaretz

Traduction ; Annie Goossens via Deepl

La Fondation Frantz Fanon aurait aimé se plier au traditionnel échange des vœux et souhaiter, comme elle le fait depuis 17 ans, une bonne et heureuse année décoloniale et combative à toutes les personnes suivant son travail

Au regard des événements qui ont parcouru l’année 2023, avec une accélération dramatique pour le peuple palestinien et plus généralement pour tous les damnés luttant pour une alternative politique décoloniale, il est irraisonnable de penser que 2024 sera l’année du changement du paradigme de la domination.

La folie du monde, de leur monde, mène les peuples vers un chaos prévisible; non seulement pour des raisons écologiques ou environnementales mais d’abord parce que le système capitaliste est parvenu à déréguler nos vies, à délégitimer l’ensemble des droits économiques, sociaux et culturels et des droits politiques et civils, mais aussi à délégitimer le Droit international construit pour réguler les rapports de force.

L’idéologie de la Modernité eurocentrée portée par le monde blanc ne cesse d’accoucher de monstres toujours plus atroces; ainsi du génocide, dont sont victimes les Palestiniens de Gaza, et plus généralement l’ensemble des Palestiniens – peuple occupé et colonisé depuis la Nakba – qui veut que chaque jour, nous assistions à la mise à mort d’un peuple, déclaré illégitime au nom d’une histoire fantasmée, et abandonné par une ‘communauté internationale’ qui perdu le sens du commun. 

Le régime occupant et colonisateur n’a-t-il pas reçu, depuis plus de 70 ans, le permis de tuer, d’occuper, d’expulser, de torturer et de commettre bien d’autres crimes de guerre sous le regard quasi passif d’une communauté internationale qui a oublié ses obligations sous le regard des Nations et qui a favorisé le statut d’impunité d’un Etat criminel au regard des normes impératives du Droit international et du Droit international humanitaire? Mais ce n’est pas le seul, et pourtant c’est le seul dont les media s’emparent avec un appétit de voyeur et une analyse si mensongère qu’il faut faire preuve d’esprit critique pour ne pas tomber dans les ornières de l’ignoble.

Dans ces discours, le responsable est toujours le Palestinien, terroriste patenté; il est, dès lors normal de le chasser, de le tuer et d’en faire la ‘Une’ des journaux télévisés depuis octobre dernier. Quand six millions d’Africains sont tués dans la région du Congo, aucune couverture médiatique ne vient relayer que l’exploitation commerciale du coltan engendre une militarisation de la région. Et qu’une fois de plus ce sont les populations qui paient. Leur sang n’est pas assez compréhensible.

Les media se réveillent lorsqu’une guerre prétend opposer des civilisés à des sauvages; défendre les civilisés est moralement vendable, compter le nombre de sauvages tués devient alors une donnée  quotidienne. Et les media se repaissent du sang du barbare, pensant ainsi participer à une œuvre cathartique devant sauver leur monde de sa déchéance.

Si nous voulons comprendre comment un tel génocide éclate contre un peuple illégalement occupé et peut se dérouler sans trop de protestations, si ce n’est celles des organisations et associations luttant pour le droit des peuples à l’autodétermination et à la souveraineté politique, et celle des personnes dont la réalisation d’un tel acte illicite heurte le sens de l’humain, il nous faut accepter que les bases sur lesquelles notre “humanité” s’est construite sont le mensonge ontologique, un rapport au vrai contrarié, assorti d’une force de persuasion faisant passer pour vrai ce qui ne l’est pas.

Souvenons-nous de la catastrophe vécue par les peuples tués et esclavagisés par les colons, nouveaux découvreurs de territoires aux ressources naturelles innombrables soutenus par leurs royautés respectives dans leur opération de génocide visant les peuples indigènes et dans la commission de crimes contre l’humanité. Tout cela au nom d’un mensonge ignoble qui a structuré la société actuelle et l’a construite sur des croyances qui ont créé le lit du racisme institutionnel: les Africains ne pouvaient appartenir au genre humain, à cause de la pigmentation de leur peau, pas plus que les peuples indigènes dénués d’âme, d’État ou de culture reconnaissable.

Et cette éthique du mensonge continue de structurer nos sociétés au nom du profit capitaliste et libéral: les migrants profitant de nos systèmes sociaux avantageux; les musulmans voulant imposer l’islam aux non-musulmans; les Palestiniens voulant éradiquer les juifs, et la liste serait longue…

Ethique du mensonge devenue une seconde nature et devenue vraie au point d’être adoptée en-dehors de ce pays et devient même la ligne forte d’un système bâti sur l’oppression, la colonisation et la mise en place d’une politique d’apartheid.

N’est-ce pas ce que les colons israéliens et leur gouvernement fantasment en assurant que l’ensemble des Palestiniens ne sont pas légitimes sur leurs terres? Ce mensonge s’est trouvé renforcé par les actes commis en septembre 2001 aux Etats-Unis. Les gouvernements israéliens successifs ont embrayé le pas en déclarant que l’ensemble des Palestiniens terroristes, où qu’ils soient, suivant une doctrine théorisée depuis le début des années 1980 par Bension Netanyahu et son fils Benjamin, actuel 1er ministre israélien, au sein du think-tank d’extrême-droite Jonathan Institute[1].

L’identité du Palestinien ne doit plus exister, pas plus que sa culture, qui est préemptée par le colonisateur et lorsqu’elle résiste trop, les murs du théâtre tombent, les responsables administratifs sont arrêtés ou tués lors d’incursion de l’armée d’occupation, ainsi du théâtre de Jenin.

Pour ceux qui travestissent la réalité par un fantasme mensonger, les Palestiniens sont les ennemis; dès lors rien ne peut plus les contredire, puisque c’est donné pour vrai, à la théâtralisation de leur mise à mort. Le monde jette un œil, mais détourne pudiquement le regard face à l’horreur. Il n’y a pas de mot pouvant redonner une âme à ce qui a été commis, à ceux qui l’ont commis ou qui l’ont laisssé commettre, alors qu’une partie de l’histoire de l’Etat d’Israël s’est construite à partir d’un génocide pour lequel les responsables ont dû, légalement, répondre de leurs actes. Le sionisme pense-t-il, avec ce génocide, avoir atteint son acmé? Le réveil risque d’être difficile, il faudra contempler l’abjection, l’indignité et l’inhumanité commises.

Ceux qui ont été à la manœuvre durant ce génocide seront-ils un jour traduits devant la Cour pénale internationale (CPI)? Rien n’est moins sûr, tant le système de domination est capable de trouver des élans pouvant lui assurer de sauver les pires criminels par une pratique de l’impunité initiée, au moment des abolitions.

Le système avait alors préféré sauver l’entreprise ‘plantations’ plutôt que de punir les responsables de crimes contre l’humanité et de génocide.

Si, au moment des abolitions, seuls les criminels ont reçu des compensations alors que les victimes n’ont eu d’autre choix que de quitter la plantation pour y revenir afin d’échapper à la loi contre le vagabondage et de devenir les travailleurs précaires de leurs anciens propriétaires, l’Etat israélien, quant à lui, alors qu’il commet, depuis plus de 75 ans, un nombre innombrable de crimes de guerre, de nettoyage ethnique, de génocide, reçoit des aides financières et du matériel militaire de pays occidentaux qui ne savent comment faire oublier le crime de lèse humanité commis par des Blancs contre d’autres Blancs durant la seconde guerre mondiale. Ces Etats savent qu’ils doivent garantir la paix et la sécurité et qu’ils ne doivent participer, d’aucune manière, à la violation des droits fondamentaux par le soutien ou l’aide à la commission d’actes illicites, sinon ils prennent la responsabilité d’être poursuivis pour complicité de commission de génocide, crimes de guerre et crimes contre l´humanité tels que définis dans le Statut de Rome (art. 7/8) et dans la Convention sur la prévention et la répression du crime de génocide (art.3-e).

Les Palestiniens ont compris depuis bien longtemps qu’il ne leur était proposé que des plans en faveur de l’occupant et non dans le respect du droit à l’autodétermination et de la souveraineté politique et nationale. Ce qui en dit long sur la nature des relations internationales qui se trouvent ébranlées par l’argument donnant à l’Etat d’Israël ‘le droit de se défendre’. A-t-il le droit d’occuper un peuple, d’emprisonner un peuple, de torturer un peuple, d’imposer l’apartheid à un peuple, de génocider un peuple?

Cet Etat a-t-il le droit de décider de l’avenir de Gaza dans un entre-soi sordide et raciste avec ceux qui mènent le monde à sa perte, sans même consulter les Palestiniens? Mais n’est-ce pas habituel? Cela ne s’est-il pas produit lorsqu’à Berlin, en 1885, les colonisateurs se sont partagés le continent africain?

La tragédie vécue par le peuple palestinien engage à ne jamais céder à la facilité dans la compréhension de l’histoire mais à tirer des fils, fussent-ils improbables, car nous n’en avons pas encore fini avec les conséquences de ce que furent les «Grandes Découvertes» à partir de 1492. Leur analyse permet de comprendre où nous en sommes et de l’importance d’un processus décolonial pour des réparations politiques et collectives des crimes commis durant la colonisation, la mise en esclavage et pour les conséquences innombrables vécues par les personnes d’ascendance africaine et les Africains.

Si la Fondation Frantz Fanon devait souhaiter des vœux, ils porteraient sur l’urgence pour les damnés de se mobiliser pour construire un processus décolonial collectif pour les réparations. Ce n’est que par nous-mêmes et pour nous-mêmes, damnés d’entre les damnés, que nous pourrons exiger de ce monde qui nous hait qu’il change son paradigme de la domination. Une voix, une voie pour la Palestine. 

Note:

[1] Dans une conférence sur le terrorisme tenue en 1984 à Washington D.C., Bension Netanyahu affirme: « Le terroriste représente une nouvelle espèce d’homme qui régresse jusqu’à l’époque préhistorique, une époque où la morale n’existait pas encore. Dépourvu de tout principe moral, il n’a aucun sens moral, aucun contrôle moral, et est donc capable de commettre n’importe quel crime, à la manière d’une machine à tuer, sans honte ni remords. Mais il est également rusé, menteur invétéré, et donc beaucoup plus dangereux que les nazis, qui avaient l’habitude de proclamer ouvertement leurs objectifs. En fait, il est le parfait nihiliste. »

Fondation Frantz Fanon –

14.01.24

Source: fondation-frantzfanon.com

Posté par : MCPalestine à 06:33 –
Tags : Benjamin Netanyahu, Bension Netanyahu, communauté internationale, Congo, Cour pénale internationale(CPI), crimes contre l’humanité, crimes de guerre, Droit international, Frantz Fanon, Jenin, nettoyage ethnique, peuple palestinien

PHILIP WEISS 20 JUIN 2022
L’auteur sioniste libéral Eric Alterman affirme qu’Israël a perdu les Juifs et les libéraux américains parce qu’il n’a aucun « contenu » à offrir en dehors de la propagande éculée « Tout le monde déteste les Juifs ».

Eric Alterman est un important intellectuel libéral sioniste, et il perd patience avec Israël. S’exprimant à l’université de Tel Aviv fin mai, il a déclaré qu’Israël a perdu la gauche américaine, et que le judaïsme est lui-même en crise parce que son seul contenu est le pro-israélisme.

Et p.s., Alterman a supprimé les organisations pacifistes israéliennes de son testament parce que la société israélienne va dans le mauvais sens.

« Israël a perdu la gauche. Cela ne fait aucun doute, et il ne pourra pas la récupérer tant qu’il y aura cette occupation. Et même votre bon gouvernement a 72 voix à droite et construit 4000 nouvelles colonies, il fait des choses terribles tous les jours », a déclaré Alterman.

Israël a perdu les Juifs et les libéraux américains parce qu’il n’a aucun « contenu » à offrir en dehors de la propagande éculée « Tout le monde déteste les Juifs » qui n’a aucun sens pour les jeunes Juifs.

Alterman :

Israël a un programme de hasbara, et tous ces groupes tentent de toucher les libéraux américains. Mais ils n’ont plus rien à offrir. Parce que l’argument qu’on m’a donné, qui avait du sens pour moi quand je grandissais et qui en avait peut-être pour ma fille, à savoir qu’il y a eu un Holocauste, que les Juifs n’ont jamais été en sécurité, que les Israéliens ont été envahis et sont en danger à chaque instant, cet argument ne tient plus la route. Les juifs américains reçoivent toujours exactement le même argument de la part des organisations juives et de leurs parents et grands-parents, mais ils apprennent quelque chose de très différent à l’université… Ils voient quelque chose de très, très différent aux informations… Pour la première fois – c’est très important – vous pouvez réellement obtenir de bonnes informations d’Israël et de la Palestine si vous le souhaitez. Tout est disponible sur les médias sociaux, Internet et Haaretz. Ce qu’ils voient, ne leur plaît pas. Vous pouvez dire que nous sommes plus gentils avec les homosexuels que n’importe qui d’autre dans la région. Ils ont une réponse à cela.

Les jeunes juifs laïcs abandonnent le judaïsme lui-même.

Le rabbinat juif américain devient pro-palestinien. Les jeunes juifs américains s’éloignent du judaïsme. Soit ils se détournent d’Israël en général, soit ils se détournent complètement du judaïsme. Parce que le judaïsme n’a pas de réponses pour eux, parce que la réponse qu’ils reçoivent est « Pro-Israël, attention à l’antisémitisme ». Il n’y a pas de contenu. Ce n’est pas vrai pour les orthodoxes… Mais le judaïsme américain laïc est en train de mourir sur pied, parce qu’il a été remplacé par rien d’autre que le pro-israélisme, et le pro-israélisme ne fonctionne plus.

Alterman, qui va sortir un livre intitulé « We Are Not One » sur le gouffre entre les juifs américains et les juifs israéliens, affirme que si l’on veut sauver le judaïsme, une partie des 50 millions de dollars que les organisations juives ont dépensés pour Birthright – l’envoi de jeunes juifs en Israël pendant 10 jours – devrait être consacrée à l’enseignement des « merveilles de l’histoire et de la culture juives », afin de rajeunir les institutions juives américaines et les institutions de justice sociale.

L’écrivain joint le geste à la parole. M. Alterman, âgé de 62 ans, a déclaré au public israélien de gauche qu’il supprimait les organisations israéliennes pour la paix de son testament.

Je suis désolé, je vous abandonne, vous et vos collègues. Je vais consacrer mon attention à rajeunir le judaïsme américain. Ce sont mes gens. J’avais l’habitude de mettre dans mon testament des groupes de paix israéliens, je change mon testament et je finance des institutions savantes et charitables juives américaines. A une exception près. [T’ruah.]

La modératrice Yael Sternhell a dit :  » Sérieusement ?  » et Alterman a répondu qu’Israël l’avait quitté, il n’a pas quitté Israël :

J’ai l’impression qu’Israël a dit aux juifs américains, nous poursuivons notre chemin, et c’est à prendre ou à laisser. Et de plus en plus de Juifs américains et de libéraux américains vont simplement partir. Ils ne vont pas se battre. Parce que ce n’est plus central à leur identité. comme ça l’était pour une génération dont les grands-parents avaient vécu l’Holocauste… qui pouvait regarder Exodus et y croire.

C’est drôle qu’Alterman retire publiquement les groupes israéliens de son testament, parce que cette société a perdu son chemin, et qu’il dise pourtant qu’il ne croit pas au BDS. Alors qu’en réalité, il effectue son propre type de boycott politique.

Alterman a très bien résumé l’humeur de la gauche sur Israël.

« La norme est de parler d’Israël comme d’un État colonial de colons. La norme est [de dire] apartheid…

Toutes les universités d’élite sont pro-palestiniennes. Toutes les revues libérales ou de gauche sont pro-palestiniennes, depuis The New Republic à The New York Review of Books. « J’étais la dernière personne à défendre Israël en toutes circonstances à la Nation. »

Depuis les années 80, Israël oblige les libéraux à choisir entre le libéralisme et le sionisme, « parce que l’occupation est éternelle » et que « le sionisme est très problématique vu la manière dont il est promulgué. » Les libéraux n’aiment pas l’idée d’un État juif.

Parmi les libéraux américains, c’est devenu inconfortable. Quelle est la raison pour laquelle des personnes vivant les unes à côté des autres ont des droits si différents. Comment l’expliquer, si l’occupation ne va nulle part.

Bonnes questions. Israël répond : « Les Arabes vont nous détruire. Taisez-vous et signez le chèque », dit Alterman, et la réponse libérale américaine est de s’en aller.

Permettez-moi maintenant d’aborder les parties du discours d’Alterman que j’ai trouvées peu convaincantes. Voici une partie de son argumentation contre le BDS :

Le mouvement BDS ne fait rien pour les Palestiniens, sauf peut-être leur donner le sentiment qu’ils n’ont pas été complètement oubliés… Il est contre-productif à bien des égards. Il a donné aux politiciens américains et israéliens une raison de fermer le discours. Boycotter les Juifs est une mauvaise idée ; ils n’y répondent pas bien, ils ne vous donnent pas ce qu’ils veulent….. [L’idée de dire] aux cinéastes, aux artistes et aux musiciens israéliens de ne pas venir en Amérique pour parler aux étudiants est insensée. La seule façon qu’il y ait la paix et la dignité pour les Palestiniens… est qu’Israël décide que c’est OK. Parce qu’Israël peut l’empêcher. Lors des quatre dernières élections, il n’y a même pas eu de discussion [sur les droits des Palestiniens]. BDS est contre-productif à tous ces égards. Aucune grande université, aucun gouvernement local, aucun syndicat ne l’a approuvé.

Ma réponse immédiate est la suivante : « C’est un argument conservateur ; ses valeurs ne devraient avoir aucun attrait pour les progressistes. L’affirmation selon laquelle il n’est pas important que le mouvement BDS donne aux Palestiniens le sentiment de ne pas être oubliés est affreuse. Les Palestiniens se font tuer tous les jours, et si les Palestiniens veulent le BDS uniquement parce qu’il attire l’attention, nous devons les écouter, car ce sont eux qui subissent les persécutions, tout comme nous avons écouté les Noirs sous Jim Crow.

L’idée qu’Israël est le seul moyen d’offrir aux Palestiniens la paix et la dignité est également très conservatrice. Tout l’argument de BDS est qu’Israël n’accordera jamais de droits aux Palestiniens, que la société est très heureuse de l’apartheid et que les gens doivent prendre le pouvoir dans leurs propres mains. C’est une réponse progressiste très traditionnelle (Afrique du Sud).

Je pense qu’Alterman est également conservateur et peu imaginatif en ce qui concerne le discours américain. Il voit la gauche se retourner contre Israël, mais il affirme que cela n’aura aucune conséquence politique.

« Parce que les pouvoirs en place sont tellement enracinés. Le parti républicain est tellement dévoué à sa position sur Israël, et les démocrates ont tellement peur de s’attaquer à ce monstre qui s’abattra sur eux s’ils dépassent les bornes, que cela n’a aucune valeur. Pour autant que je puisse dire. Je ne vois rien de bon dans l’occupation. Donc je vois juste les lignes devenir de plus en plus antagonistes et de plus en plus de disputes sur des mots comme apartheid, mais très peu de changement systématique ou institutionnel dans la façon dont le gouvernement américain opère vis-à-vis d’Israël. »

Et si l’Amérique disait « ça suffit » à Israël, ce dernier l’ignorerait tout simplement, selon Alterman.

« C’est un problème pour la réputation d’Israël, et pour vos amis, peut-être les enfants de vos proches, et les tsuris, mais je ne vois pas de changement fondamental. Je vois juste l’argument devenir de plus en plus laid. »

Je pense qu’Alterman rationalise l’ordre politique tel qu’il est, avec le lobby israélien qui dicte la politique, parce qu’il aime cette façon de faire. Mon point de vue est que le lobby israélien est le « monstre », comme le dit Alterman – et si vous brisez le lobby, cela changera la politique. En ce moment, J Street sent qu’il peut évincer l’AIPAC du parti démocrate et mettre en place son propre programme pro-israélien. C’est un développement important. Si vous êtes un progressiste, vous devez croire que le Squad – qui, selon Alterman, n’a aucune traction – commencera à décoller davantage de démocrates anti-occupation pour arrêter de financer l’apartheid.

Traduction avec Deepl de l’article sur Mondoweiss

Ammar Abdulhamid

Vous trouverez une version plus longue de cet article (en anglais) ICI

Beaucoup continuent à se demander en Syrie et dans le monde pourquoi le soulèvement syrien a pris une tournure aussi violente, malgré le courage et l’abnégation de ses dirigeants de la première heure. En fait, cette évolution est imputable à la stratégie sophistiquée mise en œuvre par le régime d’Assad dès le départ. Comprendre cette stratégie, plutôt que de se lamenter sur la situation, comme continuent de le faire tant de défenseurs et de théoriciens de la non-violence, pourrait aider à empêcher qu’elle ne se reproduise ailleurs.

La stratégie de répression d’Assad comportait un certain nombre d’éléments :

Les tendances sociopathes, criminelles et sectaires de la famille Assad et de leurs alliés triés sur le volet au sein de l’élite dirigeante.

Dans le cas des Assad et de leurs partisans, nous avons clairement affaire à un syndicat du crime où les liens familiaux et les loyautés sectaires jouent un rôle primordial dans la dynamique interne et la prise de décisions du régime. La façon dont les syndicats du crime à caractère familial relèvent certains défis posés à leur autorité se distingue de celle des acteurs politiques traditionnels. Les « lignes rouges » sont totalement différentes, et le machisme et l’ego l’emportent souvent sur des approches plus rationnelles. En effet, lorsque la sociopathie gangrène manifestement les postes clés, la non-violence a peu de chances d’être efficace. On ne peut pas faire appel à l’inexistante conscience des psychopathes. La non-violence n’a pas pour objet de modifier l’avis des sociopathes, mais d’inciter les personnes qui ont une conscience – et qui sont en position de pouvoir- à marginaliser les sociopathes. Il semblerait que les Assad avaient pour stratégie de saper cette possibilité. Ils sont peut-être sociopathes, mais ils ne sont pas tous idiots, ou du moins pas leurs conseillers.

Campagne systématique d’arrestations, de torture, d’assassinats, d’expulsions et de migration forcée à l’encontre des principaux leaders de la jeunesse qui prônaient l’approche non violente.

Les premiers mois de la révolution syrienne ont été marqués par une campagne massive d’arrestations et d’intimidation qui visait en particulier les partisans de la non-violence, à preuve les rapports des organisations de défense des droits de l’homme et des quelques correspondants étrangers qui se sont rendus dans le pays. L’élimination des champions les plus actifs et les plus visibles de la non-violence a privé un mouvement déjà fragmenté des seuls leaders de base dont il disposait.

La campagne systématique d’extrême violence perpétrée par le régime et ses partisans contre les communautés protestataires a pris pour cible les femmes et les enfants qui participaient à des manifestations non violentes dans le  but exprès de susciter une réponse violente.

Le régime Assad a libéré des éléments djihadistes et terroristes connus des prisons d’État au moment même où les leaders des manifestations non violentes étaient emprisonnés. Cette tactique est parfois appelée la « personnalisation des ennemis ». L’approche est risquée en soi, mais elle peut servir à diviser les rangs de l’ennemi en créant un camp plus radical en son sein et, dans ce cas, en éliminant les partisans de la non-violence. Cette tactique a été utilisée à plusieurs reprises par le régime d’Assad pendant la guerre civile libanaise, lui permettant de s’imposer comme le principal courtier du pouvoir dans ce pays.

Prévalence d’un ethos sectaire fondé sur un vieux complexe de persécution profondément ancré dans les troupes et milices pro-régime

À en juger par la rhétorique des troupes et des milices pro-Assad dès les premiers jours du soulèvement, il est clair que la répression a été alimentée par un ethos sectaire propre à la communauté alaouite et à la manière dont elle vit et a vécu sa position dans la société syrienne. La violence que ces troupes étaient prêtes à perpétrer semble avoir été justifiée en interne non pas par la nature du mouvement de protestation, mais par un complexe de persécution profondément ancré et par la mémoire collective des injustices passées. Ils ont ainsi ciblé des civils non armés et bombardé leurs quartiers.

Clivages sectaires et régionaux de la société syrienne

Les alaouites ne constituaient pas la seule communauté à examiner la révolution en cours sous un angle sectaire. Les druzes et les chrétiens partagent bon nombre des préoccupations de la communauté alaouite, et leur méfiance à l’égard des sunnites, communauté majoritaire en Syrie, n’est pas moins profonde.

Les Kurdes avaient également leurs propres préoccupations et, à mesure que le conflit évoluait, la communauté turkmène, longtemps silencieuse, a commencé à s’agiter elle aussi. La situation avait également une dimension régionale. Presque toutes les régions se sentaient négligées par l’autorité centrale de Damas, et elles en rendaient responsable l’élite marchande et intellectuelle damascène, ainsi que les Assad. Ces divisions compliquaient encore les discussions sur l’unité de l’opposition.

Manque de leaders ayant une vision et un poids moral parmi les groupes d’opposition

Avant même le début de la révolution, le mouvement d’opposition avait été décimé par les arrestations et son morcellement à l’intérieur du pays ainsi que par les querelles personnelles et idéologiques constantes entre ses représentants à l’extérieur du pays. En outre, au début de la révolution, les groupes d’opposition, en particulier les Frères musulmans, ont mal interprété la situation et chacun a cherché à acquérir le plus d’influence possible sur l’évolution de la situation politique, pensant que la communauté internationale se déciderait en faveur d’un groupe qui maintiendrait une apparence de diversité et de modération avant d’intervenir dans le conflit.

En se trompant sur la situation et en se lançant des insultes sur les ondes, les figures de l’opposition – dont beaucoup étaient peu connues du grand public en Syrie-ont perdu leur poids moral et leur influence et n’ont plus été en mesure de convaincre les gens d’adhérer à une stratégie ou à une approche particulière.

Eléments de l’opposition (islamistes et tribaux) idéologiquement et traditionnellement plus sensibles à l’éthique de la lutte violente.

L’opposition a toujours abrité dans ses rangs des éléments auxquels la non-violence semblait trop étrangère sur le plan idéologique et culturel. Les membres de ces groupes ont réclamé à cor et à cri un soulèvement armé dès le début, et ont prétendu que cette démarche était un obstacle important pour les militants de la démocratie non violente. Au fur et à mesure que les défenseurs non violents étaient emprisonnés, exilés ou tués, que les djihadistes étaient libérés des prisons ou passaient les frontières, et que de nouveaux massacres étaient perpétrés par les milices pro-Assad, les groupes islamistes et tribaux étaient de plus en plus susceptibles de se rabattre sur leurs tactiques et leurs choix naturels.

Le nombre croissant de dissidents militaires, personnes qui, en vertu de leur carrière et de leur formation, ne comprennent ou n’apprécient guère la philosophie de la non-violence, a fourni aux islamistes davantage de recrues sensibles à leurs appels à la lutte armée.

Tergiversations des dirigeants occidentaux

L’une des clés de voûte du succès des mouvements non violents est la volonté de la communauté internationale de jouer un rôle proactif en faisant pression sur les régimes en place et en soutenant les acteurs non violents. Au début du soulèvement, les dirigeants occidentaux disposaient d’une fenêtre d’opportunité limitée pour s’assurer que la non-violence reste l’éthique dominante dans la lutte pour la démocratie en Syrie. Leurs tergiversations ont laissé la révolution à la merci d’acteurs et de forces qui ne s’intéressaient guère à la non-violence.

L’Iran et de la Russie réussissent à renforcer la position et l’approche du régime Assad

Le soutien inconditionnel de l’Iran et de la Russie au régime Assad a pris la forme d’armes, de fournitures, de fonds et d’une couverture diplomatique protégeant ainsi les Assad de toute confrontation avec la réalité de leur situation. Alors que l’apathie et la confusion à l’égard de la Syrie régnaient en Occident, l’Iran et la Russie ont agi de façon déterminée. Compte tenu de ces éléments et de tous les facteurs que nous venons de souligner, quelle chance avait vraiment la non-violence ?

Ammar Abdulhamid est un militant libéral pro-démocratie actuellement basé à Washington D.C., où il dirige la Fondation Tharwa, organisation à but non lucratif dédiée à la promotion de la démocratie dans la région MENA.

Source : https://ammar.world/2013/03/20/why-nonviolence-failed-in-syria/