Lynchage à Jérusalem

Regardez le lynchage à Jérusalem et vous verrez Israël

par Gideon Levy (Haaretz)

01.06.25

Ils lui ont donné des coups de pied, l’ont frappé, ont lancé des objets sur lui et l’ont percuté, alors qu’il gisait blessé et sans défense sur le sol du bus. Autour, la foule — certains acclamaient, d’autres se taisaient, quelques-uns étaient sidérés. Le lynchage de deux chauffeurs de bus arabes à Jérusalem ce week-end est le reflet miniature, mais fidèle, de ce qu’Israël fait à Gaza depuis 20 mois. Comme un parc miniature de “Mini-Israël”, ce lynchage est un modèle réduit — mais terriblement ressemblant. Et en Israël, ce modèle a suscité plus d’indignation que l’original. Pourtant, la guerre à Gaza est bien plus cruelle que cette tentative de lynchage.

Les hooligans du Beitar Jérusalem n’ont besoin d’aucun prétexte pour frapper un chauffeur de bus arabe qui les sert. Mais cette fois, ils en avaient un : Zahy Ahmad, un joueur arabe tout comme le chauffeur, a osé marquer un but contre le Beitar, offrant la victoire à Hapoel Be’er Sheva en finale de la coupe.

Pour les hooligans du Beitar, un but marqué par un joueur arabe — et en finale ! — c’est presque un 7 octobre. On ne peut pas laisser passer cela. Comme après le 7 octobre, une réaction immédiate s’impose. À leurs yeux, la ligue aurait dû être nettoyée des Arabes depuis longtemps ; l’audace d’un joueur arabe à marquer contre « l’équipe la plus juive », en finale en plus, ne pouvait rester sans réponse. La vengeance est tombée, chaude et immédiate, dans le bus de la ligne 505.

Choqués par ce lynchage ? Alors pourquoi ne l’êtes-vous pas par la guerre ? Ce qui s’est passé dans le bus est une reproduction douloureusement exacte de ce qui se passe dans la guerre. Lynchage et guerre ont leur “motif”. Il ne s’agit évidemment pas de comparer l’horreur du 7 octobre à un but de football ; mais on ne peut pas non plus comparer un chauffeur blessé à des milliers de bébés tués. Le 7 octobre fut un crime atroce. Mais pour “La Familia”, un but arabe contre une équipe juive est aussi un crime impardonnable.

Et la ressemblance ne fait que se renforcer. Dans les deux cas, la réaction est totalement disproportionnée, illégale, illégitime. Dire que la guerre à Gaza est “juste” — “la plus juste jamais vue” — est aussi fou que de dire que les fans du Beitar avaient une raison de frapper le chauffeur. Ce chauffeur a autant à voir avec la défaite du Beitar que les enfants de Gaza ont à voir avec le 7 octobre.

Prétendre que le but de la guerre est de libérer les otages ou de vaincre le Hamas est aussi absurde que croire qu’un lynchage de chauffeur empêchera des buts marqués par des Arabes. Les hooligans pensent dissuader par le lynchage, Israël pense dissuader Gaza par un génocide. Même soif de vengeance.

Dans les deux cas, aucun frein, ni légal ni moral. Frapper sans pitié comme bombarder sans pitié. Et dans les deux cas, les principales victimes sont innocentes. Même déséquilibre des forces : des dizaines contre un seul chauffeur, comme l’armée la mieux équipée du monde contre une population sans défense. Gaza, elle aussi, est battue, affamée, malade, gisant à terre, comme ce chauffeur ensanglanté. Ce lynchage n’est ni le premier ni le dernier. Selon les syndicats de conducteurs, au moins deux agressions de chauffeurs arabes ont lieu chaque jour à Jérusalem. Et l’offensive actuelle sur Gaza n’est pas la première, ni la dernière.

Et la foule alentour. “Yo, yo”, crient ceux qui regardent, mi-choqués, mi-excités. Personne n’est intervenu, pas même un “juste” à Jérusalem — juste des “que votre village brûle” en arrière-plan. Les deux chauffeurs ne se remettront pas facilement du traumatisme, et il est douteux qu’ils puissent reprendre leur service dans cette ville fasciste. Gaza non plus ne s’en remettra pas. Elle restera à jamais hébétée de ce qu’Israël lui a infligé.

Regardez le lynchage à Jérusalem — et vous verrez Israël ; regardez ceux qui restent à côté et crient “yo, yo” — et vous nous verrez, nous tous, ou presque.

traduction ChatGPT depuis l’hébreu