Les bourreaux volontaires d’Israël


Des centaines de milliers de personnes sont contraintes de fuir, une fois de plus, après que plus de la moitié de la population de Gaza s’est réfugiée dans la ville frontalière de Rafah. Cela fait partie de la stratégie sadique d’Israël.

Le rapport de Chris Hedges

Quand tu souris – par Mr. Fish


Courez, demandent les Israéliens, courez pour sauver vos vies. Courez de Rafah comme vous avez couru de la ville de Gaza, comme vous avez couru de Jabalia, comme vous avez couru de Deir al-Balah, comme vous avez couru de Beit Hanoun, comme vous avez couru de Bani Suheila, comme vous avez couru de Khan Yunis. Fuyez ou nous vous tuerons. Nous lancerons des bombes de 2 000 livres sur vos campements de tentes. Nous vous arroserons de balles provenant de nos drones équipés de mitrailleuses. Nous vous pilonnerons avec des obus d’artillerie et de chars. Nous vous abattrons à l’aide de tireurs d’élite. Nous décimerons vos tentes, vos camps de réfugiés, vos villes et villages, vos maisons, vos écoles, vos hôpitaux et vos stations d’épuration. Nous ferons pleuvoir la mort du ciel.

Courez pour sauver vos vies. Encore et encore et encore. Rassemblez les quelques biens pathétiques qui vous restent. Des couvertures. Quelques casseroles. Quelques vêtements. Nous nous moquons de votre épuisement, de votre faim, de votre peur, de votre maladie, de votre âge et de votre jeunesse. Courez. Courez. Courez. Et lorsque vous courrez, terrorisés, vers une partie de Gaza, nous vous ferons faire demi-tour et courir vers une autre partie. Pris au piège dans un labyrinthe de mort. Des allers-retours. De haut en bas. D’un côté à l’autre. Six. Sept. Huit fois. Nous jouons avec vous comme des souris dans un piège. Puis nous vous expulsons pour que vous ne puissiez jamais revenir. Ou nous vous tuons.

Que le monde dénonce notre génocide. Qu’est-ce que ça peut nous faire ? Les milliards d’aide militaire de notre allié américain coulent à flots. Les avions de chasse. Les obus d’artillerie. Les chars. Les bombes. Un approvisionnement sans fin. Nous tuons des enfants par milliers. Nous tuons des femmes et des personnes âgées par milliers. Les malades et les blessés, sans médicaments ni hôpitaux, meurent. Nous empoisonnons l’eau. Nous coupons les vivres. Nous vous faisons mourir de faim. Nous avons créé cet enfer. Nous sommes les maîtres. La loi. Devoir. Un code de conduite. Ils n’existent pas pour nous.

Mais d’abord, nous jouons avec vous. Nous vous humilions. Nous vous terrorisons. Nous nous délectons de votre peur. Nous nous amusons de vos tentatives pathétiques de survie. Vous n’êtes pas humains. Vous êtes des créatures. Des Untermensch. Nous alimentons notre libido dominandi – notre soif de domination. Regardez nos messages sur les médias sociaux. Ils sont devenus viraux. L’un d’eux montre des soldats souriant dans une maison palestinienne avec les propriétaires attachés et les yeux bandés à l’arrière-plan. Nous pillons. Tapis. Des cosmétiques. Des motos. Bijoux. Montres. Argent liquide. Or. Antiquités. Nous rions de votre misère. Nous applaudissons votre mort. Nous célébrons notre religion, notre nation, notre identité, notre supériorité, en niant et en effaçant les vôtres.

La dépravation est morale. L’atrocité est de l’héroïsme. Le génocide est une rédemption.

Jean Améry, résistant belge pendant la Seconde Guerre mondiale, capturé et torturé par la Gestapo en 1943, définit le sadisme « comme la négation radicale de l’autre, la négation simultanée du principe social et du principe de réalité. Dans le monde du sadique, la torture, la destruction et la mort triomphent : un tel monde n’a manifestement aucun espoir de survie. Au contraire, il veut transcender le monde, atteindre une souveraineté totale en niant ses semblables, qu’il considère comme un « enfer » particulier ».

De retour à Tel Aviv, Jérusalem, Haïfa, Netanya, Ramat Gan, Petah Tikva, qui sommes-nous ? Des laveurs de vaisselle et des mécaniciens. Des ouvriers d’usine, des percepteurs d’impôts et des chauffeurs de taxi. Des éboueurs et des employés de bureau. Mais à Gaza, nous sommes des demi-dieux. Nous pouvons tuer un Palestinien qui ne se déshabille pas, ne tombe pas à genoux et ne demande pas grâce, les mains liées dans le dos. Nous pouvons faire cela à des enfants de 12 ans et à des hommes de 70 ans.

Il n’y a pas de contraintes juridiques. Il n’y a pas de code moral. Il n’y a que le frisson enivrant d’exiger des formes de soumission de plus en plus grandes et des formes d’humiliation de plus en plus abjectes.

Nous pouvons nous sentir insignifiants en Israël, mais ici, à Gaza, nous sommes King Kong, un petit tyran sur un petit trône. Nous marchons dans les décombres de Gaza, entourés de la puissance des armes industrielles, capables de pulvériser en un instant des immeubles et des quartiers entiers, et nous disons, comme Vishnu, « maintenant je suis devenu la mort, le destructeur des mondes ».

Mais nous ne nous contentons pas de tuer. Nous voulons que les morts-vivants rendent hommage à notre divinité.

C’est le jeu qui se joue à Gaza. C’est ce qui s’est passé pendant la guerre sale en Argentine, lorsque la junte militaire a fait « disparaître » 30 000 de ses propres citoyens. Les « disparus » ont été soumis à la torture – qui ne peut qualifier de torture ce qui arrive aux Palestiniens de Gaza ? – et humiliés avant d’être assassinés. C’est le jeu auquel se sont livrés les centres de torture et les prisons clandestines du Salvador et de l’Irak. C’est ce qui a caractérisé la guerre en Bosnie dans les camps de concentration serbes.

Cette maladie qui détruit l’âme nous traverse comme un courant électrique. Elle infecte chaque crime commis à Gaza. Elle infecte chaque mot qui sort de notre bouche. Nous, les vainqueurs, sommes glorieux. Les Palestiniens ne sont rien. De la vermine. Ils seront oubliés.

Le journaliste israélien Yinon Magal, dans l’émission « Hapatriotim » sur la chaîne israélienne Channel 14, a plaisanté en disant que la ligne rouge de Joe Biden était l’assassinat de 30 000 Palestiniens. Le chanteur Kobi Peretz a demandé s’il s’agissait du nombre de morts pour une journée. Le public a applaudi et ri.

Nous plaçons des boîtes « piégées » ressemblant à des boîtes de conserve dans les décombres. Les Palestiniens affamés sont blessés ou tués lorsqu’ils les ouvrent. Nous diffusons des cris de femmes et des pleurs de bébés à partir de quadcoptères pour attirer les Palestiniens et leur tirer dessus. Nous annonçons les points de distribution de nourriture et utilisons l’artillerie et les tireurs d’élite pour perpétrer des massacres.

Nous sommes l’orchestre de cette danse macabre.

Dans sa nouvelle « Un avant-poste du progrès », Joseph Conrad raconte l’histoire de deux commerçants européens blancs, Carlier et Kayerts. Ils sont affectés à une station commerciale isolée au Congo. Leur mission consiste à répandre la « civilisation » européenne en Afrique. Mais l’ennui et l’absence de contraintes transforment rapidement les deux hommes en bêtes. Ils échangent des esclaves contre de l’ivoire. Ils se disputent les réserves de nourriture qui s’amenuisent. Kayerts tire sur Carlier, son compagnon désarmé, et le tue.

« C’étaient deux individus parfaitement insignifiants et incapables », écrit Conrad à propos de Kayerts et de Carlier :

dont l’existence n’est rendue possible que par la haute organisation des foules civilisées. Peu d’hommes se rendent compte que leur vie, l’essence même de leur caractère, leurs capacités et leurs audaces ne sont que l’expression de leur croyance en la sécurité de leur environnement. Le courage, le sang-froid, la confiance, les émotions et les principes, toutes les pensées grandes ou insignifiantes appartiennent non pas à l’individu mais à la foule, à la foule qui croit aveuglément à la force irrésistible de ses institutions et de sa morale, au pouvoir de sa police et de son opinion. Mais le contact avec la sauvagerie pure et simple, avec la nature primitive et l’homme primitif, apporte au coeur un trouble soudain et profond. Au sentiment d’être seul de son espèce, à la perception claire de la solitude de ses pensées, de ses sensations – à la négation de l’habituel, qui est sûr, s’ajoute l’affirmation de l’inhabituel, qui est dangereux ; une suggestion de choses vagues, incontrôlables et répugnantes, dont l’intrusion déconcertante excite l’imagination et met à l’épreuve les nerfs civilisés des sots comme des sages.

Rafah est le prix au bout de la route. Rafah est le grand champ de bataille où nous massacrerons les Palestiniens à une échelle jamais vue dans ce génocide. Observez-nous. Ce sera une orgie de sang et de mort. Elle prendra des proportions bibliques. Personne ne nous arrêtera. Nous tuons dans des paroxysmes d’excitation. Nous sommes des dieux.

Le rapport de Chris Hedges est une publication financée par les lecteurs. Pour recevoir les nouveaux articles et soutenir mon travail, envisagez de devenir un abonné gratuit ou payant.

Note du traducteur « Nous diffusons des cris de femmes et des pleurs de bébés à partir de quadcoptères pour attirer les Palestiniens et leur tirer dessus » Ceci n’a pas été avéré, mais on ne prête qu’aux riches

Traduction Deepl, relue par anniebannie

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